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1.深暗如墨或煤的色。與「白」相對。
暴露     
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2.揭發。北齊.之推《氏家訓.後娶》:「播揚先人之辭跡,暴露祖考之長短。」也作「曝露」。
    
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1.古代諸侯入京,朝見天子的住所。《史記.卷七九.范雎蔡澤傳》:「(范雎)敝衣閒步之邸,見須賈。」《漢書.卷四.文帝紀》:「代王謝曰:『至邸而議之。』」唐.師古.注:「郡國朝宿之舍,在京師者率名邸。」
    
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6.東方。南朝宋.延之〈車駕幸京口三月三日侍遊曲阿後湖作〉詩:「春方動辰駕,望幸傾五州。」
    
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3.五彩的色。《周禮.天官.染人》:「秋染夏。」漢.鄭玄.注:「染夏者,染五色。」
    
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1.劃分、區分。《左傳.襄公四年》:「芒芒禹跡,畫為九州。」《文選.延之.應詔讌曲水作詩》:「幙帷蘭甸,畫流高陛。」
    
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擅自、妄。《漢書.卷一○.成帝紀》:「走入橫城門,闌入尚方掖門。」師古注引應劭曰:「無符籍妄入宮曰闌。」
具體而微     
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事物的總體內容大多具備了,只是形體或規模較小而已。《孟子.公孫丑上》:「子夏、子游、子張皆有聖人之一體;冉牛、閔子、淵,則具體而微。」唐.白居易〈醉吟先生傳〉:「所居有池五六畝,竹數千竿,喬木數十株,臺榭舟橋,具體而微。」
體面     
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相似詞:1.
攀龍附鳳     
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漢代揚雄《法言.淵騫》中對淵、閔子騫評論道:孔子的再傳弟子,現在多已不為人知,那為何淵、閔子騫卻不然呢?因為他們依附著孔子,有如「攀龍鱗,附鳳翼」,乘風而上,勃勃升騰,其他人都無法跟上。因為得到孔子的盛名之助而讓世人能夠認識他們,不至於湮沒無聞。後來「攀龍附鳳」這句成語就從原文中的「攀龍鱗,附鳳翼」演變而出,本比喻依仗有聲望的人,後多用來比喻巴結權貴,以求晉升。
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