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朵頤大嚼     
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咬動腮頰,大口咀嚼。如:「看他朵頤大嚼的樣子,想必了許久。」
費半功倍     
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以王道來治理天下的聖明君主很久沒有出現,以致人民長久處在暴政之中,他們心中渴望施行仁政的程度和「肚子的人只求吃飽,口渴的人只求解渴」一樣。所以齊國若在此時施行仁政,將正應驗孔子說的:「德行流傳的速度,比驛馬傳達命令還快。」而人民心裡喜悅的程度,會就像脫離兩腳被綁住倒掛的困境一樣。這和古時候的人相比,只要花費一半的心力,就能達到加倍的功效。後來「事半功倍」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻工作效率高。
志同心合     
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唐堯時的聖人,但虞舜繼承帝統,許由卻遁入山林;太公、伯夷二人,都是周朝時的賢人,但太公受封,而伯夷卻死首陽山下。雖然都是聖者賢人,彼此理想、志趣一致,但是同中有異,合中有離,人的境遇不同,結果也就迥異,終究都是取決於出生能否逢時,所遇能否得人。後來「志同道合」這句成語就從這裡演變而出,用來指彼此的志趣和理想一致。出現「志同道合」的書證如宋.陳亮《陳亮集.卷一九.書.與呂伯恭正字四首其二》:「天下事常出於人意料之外,志同道合,便能引其類,自非元惡大憝,皆可借其利心以成回復之勢。」
志合意同     
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唐堯時的聖人,但虞舜繼承帝統,許由卻遁入山林;太公、伯夷二人,都是周朝時的賢人,但太公受封,而伯夷卻死首陽山下。雖然都是聖者賢人,彼此理想、志趣一致,但是同中有異,合中有離,人的境遇不同,結果也就迥異,終究都是取決於出生能否逢時,所遇能否得人。後來「志同道合」這句成語就從這裡演變而出,用來指彼此的志趣和理想一致。出現「志同道合」的書證如宋.陳亮《陳亮集.卷一九.書.與呂伯恭正字四首其二》:「天下事常出於人意料之外,志同道合,便能引其類,自非元惡大憝,皆可借其利心以成回復之勢。」
乞乞縮縮     
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顫抖瑟縮的樣子。《金瓶梅》第七二回:「想著一來時,答的個臉,黃皮兒寡瘦的,乞乞縮縮那等腔兒。」《儒林外史》第三回:「這時已是十二月上旬,那童生還穿著麻布直裰,凍得乞乞縮縮。」
飢火燒腸     
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比喻飢如火燒肚腸般難以忍耐。宋.蘇軾〈和李邦直沂山祈雨有應〉詩:「飢火燒腸作牛吼,不知待得秋成否?」
蔀屋     
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以草蓆覆蓋的屋頂。泛指貧苦人家所住幽暗簡陋的房屋。宋.王安石〈寄道光大師〉詩:「秋雨漫漫夜復朝,可嗟蔀屋望重霄。」元.馬祖常〈室婦歎〉:「哀號村空野樹槁,蔀屋見斗鼠啼。」
喵喵     
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擬聲詞。形容貓的叫聲。如:「小貓了,對著主人喵喵的叫。」
下帷     
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本指放下帷幕,開課授業。《史記.卷一二一.儒林傳.董仲舒傳》:「下帷講誦,弟子傳以久次相受業,或莫見其面。」後比喻深居專心苦讀,不與聞外事。《聊齋志異.卷二.紅玉》:「但請下帷讀,勿問盈歉,或當不殍死。」
飢民     
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因饑荒而缺乏食物的人民。如:「北非因長年乾旱造成許多飢民死。」
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