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緊接著出現「那」(that),隨著「那」字出現的,則被稱為命題對象。所謂命題就是可賦予真假值的東西。例如「空間是有限的」及「上帝存在」這些命題,可能為真或為假。命題知識是更基本的知識。例如知道如何打高爾夫球,就是知道某些真理。例如將左臂伸直可將球打得較遠,當然還須同時保持低頭姿勢等。同理,知道某城市,其意思可化約成知道這城市的許多真理―像是街道、地標、建築位置等。 參考文獻知...
具體化技術     
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向4 關鍵字5 參考資料 定義當在諮商的過程中,當事人敘述事情時,常常會忽略掉人事時地物的具體內容,例如提到我與班上一些同學有約,但當事人常會省略掉一些同學的具體姓名,而這些名字可能是影響當事人心情不悅之因素,因此此時諮商員就必須適時地詢問出這些同學是指誰,進而使得事情的經過更加透明化,且內容具體。(註1) 內容說明 傳記記憶(autobiographical memory)當在進行諮商過程中,當事人陳述事情的訊息,皆是從大腦中的傳記知識庫中擷取,而與個人經驗相關的記憶即稱為傳記記憶。且這些訊息的透露皆為非常主觀的結構,...
情隨事遷     
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「事過境遷」是指事情過了,環境也已改變,二者一義之轉,當有引申的脈絡可尋。這句成語常見於後代小說中,例如在清朝的小說《黃繡球》第三回中提到黃繡球遇到一場流言的困擾,後來乾脆躲在家裡,等「事過境遷」後,就不必放在心上了。
遠距教學     
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課、指定作業、評量測驗等,教師與學生可以在任何時間透過電腦及通信與教學管理系統連接、隨時問答或討論。例如線上課程教學方式可採單元教學、電子白板、共同討論、線上交談、測驗與評量、學習記錄與管理;以及網際網路伺服器所提供的各種網路服務,如電子郵件(E-MAIL),檔案傳輸(FTP),全球資訊網(WWW),電子佈告欄(BBS)及新聞論壇(NEWS)都可應用在線上課程中供學生學習。目前國內以發展出虛擬教室教學系統有:中央大學的虛擬教室、新竹師範學院的網路小學虛擬教室等。(2)課程隨選教學系統:利用交談式視訊點播技術,形成所謂課程...
憂鬱症     
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傳的,即先天與後天相互作用,也可以是一種圖示,兒時習得的認知模式。這些互動模式得到了實驗數據的支持。例如,紐西蘭的研究人員採用預測法對一群正常人進行縱向研究,得出結論,5-羥色胺轉運體基因的變異影響人們在應激事件發生時體驗到抑鬱的幾率。特別的,抑鬱更容易發生在有一個或二個5-羥色胺轉運體的短等位基因的人身上。 一項瑞典的研究估計了抑鬱障礙的遺傳幾率,對女性來說大約為40%,對男性約為30% ,演化心理學家認為抑鬱障礙的基因基礎深入自然選擇的歷史中。另外,還有一些抑鬱障礙與物質濫用有關,稱為與物質有關的心境障礙。可能的因素...
全球化     
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球化的批評一般對於全球化的批評在於,全球化在解除對資本的管制同時,其實也重新加強了對人、物品的管制。例如:獎勵投資與技術移民,限制或管理婚姻移民。而全球化也促進了戰爭、軍火全球擴張以及造成的全球戰亂頻仍。此外,全球化也導致了文化帝國主義的擴張,使得好萊塢、可口可樂、麥當勞帶動的娛樂及消費文化席捲全球。這些批評與抗爭使得反全球化運動在全球各地展開。(註3) 關鍵字中文關鍵字:全球化英文關鍵字:Globalization 參考書目註1:張亞中編,《國際關係總論》,頁339。註2:張亞中編,《國際關係總論》,頁337-338。
種族中心論     
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、性別和不同宗教團體之間,也經常存在這類偏見。歷史上,此類立場經常是造成種族之間長期紛爭的來源之一。例如:「白種人的負擔(The White Man's Burden)」就是種族沙文主義的直接寫照。而中國長期自命為「華夏之邦」,將周圍遊牧民族視為「番邦」,以「蠻夷」、「戎狄」稱之,也是種族中心主義的寫照。過去將台灣原住民被稱為「生番」、「熟番」、「高山族」或「山胞」等,其背後反應的也是一種殖民者或漢人的文化偏見。這種立基在政治、經濟、軍事或文化發展落差上的評斷、容易造成刻板印象。如果這種判斷被深植為集體記憶的一部分,種族...
洪醒夫     
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方式落後,特別是異族統治、自然災害和傷疾病痛等天災人禍的侵襲,這時的台灣農村呈現一派貧困艱難的景象。例如:〈跛腳天助和他的牛〉中的天助家無恆產,僅靠著一駕牛車維持一家生計,其命運正和那勤快、老實卻最後累死於勞役之中的牛相當相似。〈金樹坐在灶坑前〉中的金樹夫婦,由於毫無節制地生養了十多個孩子,飽受窮困煎熬之苦。作者滿懷悲憫和同情,描寫農村和小鎮的衰敗、農民和市井小民維生的艱辛,其原因之一在於他覺得這些故事有它們的一些特殊意義,想藉由寫作留給妻子及後代子孫看,「希望他們不要忘了我們的來處,不管將來過的燦然或黯淡,都不要忘記」...
牛李黨爭     
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人杜牧就是牛黨才子,就以喜好酒色聞名。 李黨李黨士大夫多出身於山東舊族,保有門風舊學,特別重視禮法。例如李德裕的父親名吉甫,他從不接見姓周的士子和下僚,因為,「周」字含有一個「吉」字,犯了他的家諱。 鬥爭李德裕主政,認為新及第的進士拜謁做主,並在曲江舉行宴會等都是浮薄的風俗,下令禁止。李德裕被黜,牛黨得勢,又立刻恢復。至於政治觀點與主張,兩黨並無顯著差異。然而鬥爭卻異常激烈,官員世人很難置身事外。 關鍵字中文關鍵字: 牛李黨爭英文關鍵字: the faction between Niu and Li 參考資料張元、李孝...
東風射馬耳     
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就走,就像東風吹過馬耳,瞬間消逝無蹤,起不了任何作用,比喻充耳不聞、無動於衷。亦可省作「東風馬耳」,例如:宋代詩人范成大〈丙午新正書懷〉詩一○首之八:「栗里歸來窗下臥,香山老去病中詩。東風馬耳塵勞後,半夜雞聲睡熟時。」而「馬耳東風」則見於宋代蘇軾〈和何長官六言次韻〉詩五首之五:「青山自是絕色,無人誰與為容。說向市朝公子,何殊馬耳東風。」指的正是對事情漠不關心。
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