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回和
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糊塗、糊亂。明．賈仲名《對玉梳》第二折：「不曉事的頹人認些回和，沒見識的杓倈知甚死活。」
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回歸熱
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病名。一種急性傳染病。病媒是體蝨，主要症狀為高燒、頭痛、全身酸痛、噁心、嘔吐等。高燒持續數日降為常溫，經過數日後又再發作，症狀重新出現。
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左右回望
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術語。組合基本動作。右足弓箭步，面朝右足方向線，左手上托掌，右手山膀，頭看右邊，身體正、脊背伸直，移換重心經過馬步，手在頭頂前雙托掌，再移到左足弓箭步，面朝左足方向線，右手上托掌，左手山膀、頭看左邊，結束後身體回正。
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回收復用
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破舊或無用的事物，經修整處理成為有用之物，稱回收復用。例如：低窪無價值之土地經妥善規劃回填整理後，可被回收復用為有用之地；又如廢水經處理後使之能再用亦稱回收再用。
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回教遜尼派
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回教遜尼派Ahl al-Suunah wa al-Jamaa為回教的主流派，俗稱「正統派」。阿拉伯文原義為「遵守遜奈者」，全稱為「遜奈和大眾派」，為回教中信徒最多分布最廣的教派，人數占全體穆斯林百分之九十，中國穆斯林多屬此派。
此派是在第三任哈里發時期，回教內部因爭奪領導權而逐步形成的。該派在政治上承認阿布．柏克、歐麥爾、奧斯曼、阿里四大哈里發為穆罕默德的合法繼承人，也承認伍麥亞(Umayyads, 661~750)和阿巴斯(Abbásids, 750~1258)二王朝的所有哈里發，因此受到歷代回教政府的支持和保護。在經典上，既承認〔古蘭經〕，也承認〔聖訓〕，因為前者為回教的... |
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守正不回
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堅守正道，不屈服改變。《周書．卷一八．王羆傳》：「羆輕侮權勢，守正不回，皆此類也。」宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷二十六．宋景文》：「公乃為詩以見意，其間一聯云：『直幹終為棟，真鋼不作鉤。』其守正不回如此。」也作「守正不移」。
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回字
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回信，答覆的信函。《喻世明言．卷三．新橋市韓五賣春情》：「吳山道：『阿公，你自在這裡喫，我家去寫回字與你。』」
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回教聚禮
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回教聚禮又譯作「主麻拜」，係指每星期五晌午時舉行的集體禮拜。回教第一次聚禮是西元六二二年九月穆罕默德到達麥地那時，在其市郊撒利木河谷舉行的。從此形成制度，這一天（星期五）亦為休假日，沿用至今，其儀式包括禮拜、聽念「呼圖白」（Al-Khutbah，教義宣講詞）和聽講「臥爾茲」（Wa'z，勸善演講）。「主麻拜」共二拜，屬「主命拜」，由伊瑪目領導集體進行。教法規定：除婦、幼、病人外，居家的成年男性穆斯林都必須參加，完成主麻拜功者，可免做當日的晌禮。依照哈奈非學派規定，聚禮最少不得少於四個人，一般均在清真寺舉行，聚禮前後各有四拜「聖行拜」，個別履行。
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回書
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答覆的書信。《三國演義》第一一回：「操從其言，款留來使，候發回書。」《儒林外史》第一二回：「次早寫了一封回書，向宦成道：『多謝你家老爺厚愛。』」
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回顧展
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將過往的作品或資料彙整之後做有系統的展覽，使人能看出其成長變遷及發展的過程。如：「三十年代電影回顧展將在下週開幕。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士