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流連忘返
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在《孟子．梁惠王下》記載了齊景公和晏子的談話。晏子是齊國的賢臣，齊景公問晏子，要如何出巡才比得上過去的聖君？晏子答說：「從前的君王出巡，是為了工作，巡視諸侯所守衛的疆土，聽諸侯報告工作情況。春天出巡是巡視耕種狀況，救濟有困難的人民；秋天出巡是考察收穫情形，補助缺少糧食的人民，所以以前的老百姓非常歡迎君王出巡。現在不同了，君王一出巡就興師動眾，勞民傷財，只圖自己玩樂，連諸侯也很為難，這與過去聖君為體察民情而出巡，實在差太遠了。」後來「流連忘返」這句成語就從這裡演變而出，用來指貪戀沉迷而不願離去。
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退避三舍
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shè釋義︰猶「退避三舍」。見「退避三舍」條。
01.漢．王充《論衡．變虛》：「夫三惡言不能使熒惑守心，三善言安能使熒惑退徙三舍？」 參考詞語︰避君三舍注音︰ㄅ｜ˋ ㄐㄩㄣ ㄙㄢ ㄕㄜˋ漢語拼音︰bì jūn sān shè釋義︰禮讓君而退避三舍。見「退避三舍」條。
01.宋．劉克莊〈題蔡炷主簿詩卷〉詩：「放子一頭嗟我老，避君三舍與之平。」
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道聽塗說
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參考詞語︰道聽途說注音︰ㄉㄠˋ ㄊ｜ㄥ ㄊㄨˊ ㄕㄨㄛ漢語拼音︰dào tīng tú shuō釋義︰即「道聽塗說」。見「道聽塗說」條。
01.唐．柳宗元〈與劉禹錫論周易九六說書〉：「是見其道聽而途說者，又何能知所謂《易》者哉！」
02.《平妖傳．第九回》：「雖然求法的念頭甚誠，還在半信半疑，恐怕那僧伴所言，道聽途說，未知是真是假。」 參考詞語︰道聽途傳注音︰ㄉㄠˋ ㄊ｜ㄥ ㄊㄨˊ ㄔㄨㄢˊ漢語拼音︰dào tīng tú chuán釋義︰即「道聽塗說」。見「道聽塗說」條。
01.明．王守仁〈次欒子介韻送〉詩四首之四：「道聽塗傳影響前，可憐絕學遂多年。」
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長
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2.時間久遠。與「短」相對。如：「天長地久」、「日久天長」。晉．陶淵明〈飲酒詩〉二○首之一六：「披褐守長夜，晨雞不肯鳴。」
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刻骨銘心
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這篇〈上安州李長史書〉是唐代詩人李白，在安州遊歷時寫給李（京之）長史自我推薦的書信，期望得到賞識而受到任用。在這之前，李白曾經得罪李長史，但李長史原諒了他，所以在書信中，他引用《世說新語．政事》：晉代王承任東海郡太守時，有一個人因為在老師家讀書讀到太晚，回家時犯了宵禁，王承就說：「鞭打像甯越一樣勤學的人來樹立威名，恐怕不是治理政事的根本之道。」於是派人送他回家。李白以這則故事來讚揚李長史的寬宏大量，並且表明會將李長史的恩德刻在骨頭，記在心上。後來「刻骨銘心」這句成語就從這裡演變而出，用來形容感受深刻，難以忘懷。
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馳騁
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3.遊走散渙。《淮南子．精神》：「血氣滔蕩而不休，則精神馳騁於外而不守矣。」
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賠了夫人又折兵
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２１０，字公瑾，漢末舒人。有文武才，輔佐孫策平定江東，為吳水軍都督，敗曹操於赤壁，拜前將軍，領南郡太守。亦稱為「周郎」、「周公瑾」。
(2) 休誇：不要誇讚。
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行雲流水
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畫飄逸自然，無拘無束。
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〈莊子休鼓盆成大道〉是寫莊子佯死化身成楚王孫，考驗妻子是否會在他死後為其守寡，沒想到莊妻受不了引誘，在被揭穿後羞愧上吊自殺，莊子則在妻子死後敲瓦盆而歌，之後摔碎瓦盆，得道成仙的故事。而典源節錄的是故事開頭，內容是：莊子時常夢見自己化身為蝴蝶，他將這件事告訴他的老師──老子，老子點出這是因為他前世是隻成精的蝴蝶的緣故，莊子頓時醒悟，從此看開世間人事的興衰、窮通，像飄動的浮雲，流動的水一樣無足輕重，不再被世俗牽累。後來「行雲流水」被用來比喻平淡自然的事物。
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不拘小節
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不被生活上的細節所拘束。《隋書．卷四八．楊素傳》：「素少落拓，有大志，不拘小節。」《初刻拍案驚奇》卷一二：「有一個人姓蔣名霆，表字震卿。本是儒家子弟，生來心性倜儻佻㒓，頑耍戲浪，不拘小節。」也作「不拘細行」、「不守細行」、「不守小節」。
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畫龍點睛
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名畫記．卷七．梁．張僧繇》張僧繇，吳中人也。天監中，為武陵王國侍郎直祕閤，知畫事。歷右軍將軍，吳興太守。武帝崇飾佛寺，多命僧繇畫之。……又金陵安樂寺，四白龍不點眼睛。每云：「點睛，即飛去。」人以為妄誕，固請點之，須臾雷電破壁，兩龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者見在。
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貓頭鷹博士