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你是不是要搜尋以下結果
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多采多姿
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形容姿態變化多端，色彩鮮麗迷人。後引申為內容豐富華麗，且變化多端。如：「他那多采多姿的一生，聽了真令人嘆為觀止。」也作「多彩多姿」。
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精采
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精粹出色。《陳書．卷二七．姚察傳》：「尤好研覈古今，諟正文字，精采流贍，雖老不衰。」也作「精彩」。
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見仁見智
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《易經》相傳由伏羲制卦，文王作繫辭，孔子作十翼。共六十四卦，三百八十四爻。《易經》的內容，最早只是記大自然、氣象、天文等變化，供古代帝王施政參考之用，一般百姓則用為占卜吉凶。直到孔子為《易經》作傳，才賦予它哲理上的意義，成為儒家的重要典籍。《易經》的內容充滿神祕的色彩，理念幽微莫測，由宇宙運行乃至人事生滅，都有極精辟的見解。在所引典源《易經．繫辭上》中，解釋了生成天地萬物的「道」，說︰「陰陽的相反相生，生成了宇宙萬物，這就是道。承繼陰陽之道而生成萬物的就是善，而成就萬物的就是天命之性，也就是仁義道德。有仁德的人見到此道，就認為是仁；有智慧的人體會此道，就認為是智。百姓雖然日常受用此道，卻不知曉...
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輿
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2.轎子。如：「肩輿」、「彩輿」。《遼史．卷五五．儀衛志一》：「輿：以人肩之，天子用韝絡臂綰。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷八下．滇遊日記九》：「油碧輿五六肩，乃婦人之遊於林間者，不能近辨其為何樹也。」
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飛
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3.散發。《文選．江淹．別賦》：「日下壁而沉彩，月上軒而飛光。」
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焦點團體訪談法
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成這些句子。當成員難以用談話方式溝通時，主持人可以考慮使用填充句。5.圖示法：主持人事先準備圖畫紙和彩色筆，邀請成員針對內在的感受與想法透過圖畫表示。6.擬人法：主持人說完一段簡短故事後，邀請成員根據感受與想法說出這個故事與哪一類型生命體相似，並且對這個生命體描述個性及名字。二、探測性技術：與前者最大不同是抽象程度的不同，探測性技術比較容易運用至焦點團體過程，主要是用來刺激成員針對討論主題發表個人看法。1.概念構圖：主持人邀請成員針對討論主題，依序記錄在棋盤式的紙上，並根據個人概念加以分類。2.態度量表：主持人在討論一項...
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萬紫千紅
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形容群花盛開，多彩絢爛的景象。宋．朱熹〈春日〉詩：「等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。」元．無名氏〈七賢過關．春風花草香〉曲：「遲日江山麗，萬紫千紅，總是傷情處。」也作「百紫千紅」、「千紅萬紫」、「萬紅千紫」。
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樂極生悲
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歡樂至極，往往轉生悲愁。[例]他中了一千萬的彩券，高興得逢人就說，結果樂極生悲，當天晚上彩券就被人給偷了。
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歲
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3.年齡。如：「周歲」、「足歲」。《晉書．卷六六．劉弘傳》：「侃與敏同郡，又同歲舉吏。」《北史．卷七○．柳遐傳》：「遐幼而爽邁，神彩嶷然，髫歲便有成人之量。」
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雕
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1.經彩畫裝飾的。如：「雕欄玉砌」、「雕梁畫棟」。宋．蘇軾〈超然臺記〉：「去雕牆之美，而庇采椽之居。」
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貓頭鷹博士