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璧
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餽贈不受，退還原物。如：「敬璧」、「璧還」。明．張居正〈答豫所呂相公〉：「使旋附候厚惠，不敢當，輒以璧諸使者，統惟鑒原。」
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庸
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1.需要。如：「無庸置疑」。《禮記．內則》：「子婦未孝未敬，勿庸疾怨。」《老殘遊記》第七回：「我無庸去，只是教閣下想個至良極美的法則。」
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國色天香
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(1) 典故或見於唐．白居易〈山石榴花十二韻〉詩。
(2) 修己：程修己（？∼西元８６３），字敬立，唐冀州人。從周昉學畫數十年，傳其妙訣。並以畫藝獲召入宮，甚得恩寵。尤精山水、竹石、花鳥、人物。
(3) 中書舍人：職官名。中書省的屬官。西晉初設置，歷代名稱和職務不盡相同。唐時掌管詔令、侍從、宣旨和接納上奏文表等事。簡稱為「中書」。
(4) 李正封：西元７７１∼８４４，字中護，唐京兆人。憲宗元和二年進士，曾任中書舍人。工詩，其〈牡丹〉詩盛傳都下，推為首出。〔參考資料〕 唐．白居易〈山石榴花十二韻〉詩（據《全唐詩．卷四四八．白居易》引）曄曄復煌煌，花中無比方。豔夭宜小院，條短稱低廊。本是...
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函
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3.陷入。《漢書．卷六二．司馬遷傳》：「所以隱忍苟活，函糞土之中而不辭者。」唐．柳宗元〈古東門行〉：「當街一叱百吏走，馮敬胸中函匕首。」
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分崩離析
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(6) 顓臾：魯國境內一附庸國，故城在今山東省蒙陰縣西北。顓，音ㄓㄨㄢ。
(7) 蕭牆：蕭，肅敬。牆，指屏風。古代君臣相見的禮節，到屏風之處而更加肅敬。故以蕭牆比喻內部或至近之地。
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克勤克儉
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《書經．大禹謨》帝曰：「來，禹！降水儆予，成允成功，惟汝賢；克勤于邦，克儉于家，不自滿假1>，惟汝賢。汝惟不矜2>，天下莫與汝爭能；汝惟不伐3>，天下莫與汝爭功。予懋乃德，嘉乃丕績。天之歷數，在汝躬，汝終陟元后。人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允執厥中。無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。可愛非君？可畏非民？眾非元后，何戴？后非眾，罔與守邦？欽哉！慎乃有位，敬修其可願，四海困窮，天祿永終。惟口出好興戎，朕言不再。」 〔注解〕
(1) 不自滿假：不自高自大。假，大。
(2) 矜：音ㄐ｜ㄣ，驕傲自大。
(3) 伐：自誇。
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老當益壯
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yì zhuàng釋義︰猶「老當益壯」。見「老當益壯」條。
01.《南史．卷四九．劉峻列傳》：「敬通膂力剛強，老而益壯；余有犬馬之疾，溘死無時，此三異也。」
02.唐．張說〈右羽林大將軍王公神道碑奉敕撰〉：「臨難守死，褒贈特進，審塞翁之倚伏，達蒙叟之浮休，老而益壯，沒而立名者矣。」 參考詞語︰衰當益壯注音︰ㄕㄨㄞ ㄉㄤ ｜ˋ ㄓㄨㄤˋ漢語拼音︰shuāi dāng yì zhuàng釋義︰猶「老當益壯」。見「老當益壯」條。
01.唐．李白〈為趙宣城與楊右相書〉：「所冀枯松晚歲，無改節於風霜……衰當益壯，結草知歸。」
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狎
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1.親近。如：「狎昵」。《禮記．曲禮上》：「賢者，狎而敬之，畏而愛之。」
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冀望
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希望、期望。漢．王充《論衡．命義》：「遭命者，行善而得惡，非所冀望。」《五代史平話．晉史．卷上》：「敬瑭在鎮嘗稱疾，每謂病體羸瘠，不堪為帥，冀望朝廷不生猜忌的意想。」
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苟且偷安
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１、「苟且」：《漢書．卷八六．何武王嘉師丹傳．王嘉》嘉為人剛直嚴毅有威重，上甚敬之。哀帝初立，欲匡成帝之政，多所變動，嘉上疏曰：「臣聞聖王之功在於得人。孔子曰：『材難，不其然與！』『故繼世立諸侯，象賢也。』雖不能盡賢，天子為擇臣，立命卿以輔之。……孝文時，吏居官者或長子孫，以官為氏，倉氏、庫氏則倉庫吏之後也。其二千石1>長吏亦安官樂職，然後上下相望，莫有苟且2>之意。其後稍稍變易，公卿以下傳相促急，又數改更政事，司隸、部刺史察過悉劾，發揚陰私，吏或居官數月而退，送故迎新，交錯道路。……」 〔注解〕
(1) 二千石：漢代內自九卿、郎將，外至郡守、尉，俸祿皆為二千石，其中又分三等：中二千石、二千...
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貓頭鷹博士