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塾（日本）
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「塾」在日本是指以小、中學生為對象的一種校外私立補習教育機構。並且通常是指以國語、算術等學校課業的指導為主的「學習塾」。而一般以珠算、音樂、運動等技能訓練為主的補習機構則稱為「○○教室」。依一九八五年文部省調查，學童校外學習活動的實態調查報告顯示，全國的「塾」總數約有三萬六千所，小學生約占百分之十六．五，中學生百分之四四．五，合計平均有百分之二六．三的學童參加了「塾」的補習教學，而且比例年年升高。又依一九八六年公平交易委員會的「關於教育產業的調查：以「塾」產業為中心」報告，指出由於大企業的參與、企業化的經營，使「塾」業市場規模高達日幣八千七百億，真可說是「亂塾時代」。至於造成亂塾時代的背景...
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日中
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1.正午。南朝宋．劉義慶《世說新語．方正》：「陳太丘與友期行，期日中。」《儒林外史》第一三回：「宦成這奴才喫了個盡醉，兩口子睡到日中還不起來。」
2.春分或秋分。《書經．堯典》：「日中星鳥，以殷仲春。」漢．孔安國．傳：「日中，謂春分之日。」
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日夕
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1.晝夜、日夜。《文選．王融．三月三日曲水詩序》：「署行議年，日夕于中甸。」唐．劉長卿〈初至洞庭懷灞陵別業〉詩：「長安邈千里，日夕懷雙闕。」
2.黃昏。《文選．陶淵明．雜詩二首之一》：「山氣日夕佳，飛鳥相與還。」
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都道府縣知事（日本）
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日本都道府縣知事為都、道、府、縣等地方公共團體的首長，相當於我國的縣（市）長。依日本〔公職選舉法〕之規定，知事由都道府縣之選民選舉產生。知事除處理都道府縣的一般政務外，在教育上尚具有下列職權：
1.經都道府縣議會同意後，任免都道府縣教育委員會的委員。 2.管理都道府縣立大學，任命都道府縣立大學的學長（校長）、部局長（院系主管）及教員等。 3.管理私立中小學校，並核准其學校法人之成立。 4.編製都道府縣之教育預算案，提交議會審核。 5.向都道府縣議會提出教育方面的議案供審議，唯在提出之前應先聽取教育委員會的意見。 |
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值日
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按排定的日期擔任職務。《紅樓夢》第三七回：「剛到了沁芳亭，只見園中後門上值日的婆子手裡拿著一個字帖走來。」《二十年目睹之怪現狀》第九五回：「知縣也沒甚說得，只好照他的辦法。立刻出了票子，傳了值日差役，去提和尚。」
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〔戊申詔書〕（日本）
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明治四十一年(1908)七月，日本當時首相桂太郎第二次組閣，除發表十二項政治綱領外，在內政工作上，以對抗社會主義思想為第一要務；因而緊急發布〔戊申詔書〕，冀望扼止社會主義思想的蔓延。
〔戊申詔書〕之由來，主要是和發布當年的干支算法，（剛好是戊申年）有關。至於詔書，乃表示天皇正式透過法律程序所下詔的命令，並有國務大臣的副署。這和〔教育勅語〕只是天皇本人對國民表明其意見而無國務大臣副署者有所不同，當時日俄戰爭剛結束不久，明治政府面臨重大危機；為了解決危機，認為需對以〔教育勅語〕為本的天皇制體制加以補強，乃有〔戊申詔書〕的頒布。 此詔書剛頒布時，只稱做「詔書」，至同年... |
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皮日休
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人名。（西元834～883）字襲美，一字逸少，襄陽人，為唐代詩人。性傲誕，嘗隱居鹿門山，以文章自負，尤善箴銘。咸通年間中進士，官太常博士，後為黃巢所害，著有《皮子文藪》。
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既有今日，何必當初
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既已落到今日如此地步，當初又何必那麼做？多用以表示悔意或指責他人。《紅樓夢》第二八回：「寶玉在身後面歎道：『既有今日，何必當初！』」
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日漸月染
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長久地受到薰染、浸潤，而漸漸受到影響。宋．程珌〈丙子輪對札子〉：「蓋一與之雜，則日漸月染，盡成棄甲之人。」也作「耳濡目染」。
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曠日經久
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耗費時日，拖延很久。唐．韓愈〈省試學生代齋郎議〉：「自非天姿茂異，曠日經久，以所進業發聞之鄉閭，……則不可得而恥乎國學矣。」也作「曠日彌久」。
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貓頭鷹博士