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活力
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活動力、生命力。[例]他的個性開朗，整個人看起來特別有活力。
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羅門
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」與「精神深度」的結合。創作的藝術美學理念：「第三自然螺旋型架構創作世界」。 寫作風格早期作品主題明朗，富有浪漫情調，羅門曾自言1954年到1958年，他是一個地地道道的浪漫派詩人，同時還具有強調生命的超越性的精神色彩；中期意象繁美，節奏上波瀾起伏，氣勢上盤旋變化；後期作品則奇喻屢見，較善剪裁。在台灣現代詩人當中，羅門是面向極廣、透視深度極深的一位全方位詩人，他對戰爭、死亡、存在、大自然以及都會情的描摩都能夠表現獨特超脫的個人風格。同時，他也是台灣最具有前衛精神和動力的詩人之一，他的詩路多變，但卻一貫維持實驗性和前衛性。...
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清寒
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2.天氣清朗而帶寒意。宋．蘇軾〈陽關曲．暮雲收盡溢清寒〉詞：「暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。」
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韻文
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韻文韻文是講究格律的，甚至大多數要使用同韻母的字作句字結尾，以求押韻的文體或文章。押韻是指在某些句子的最後一個字，都使用韻母相同或相近的字，使朗誦或詠唱時，產生鏗鏘和諧感。這些使用了同一韻母字的地方，稱為韻腳。韻文包括了如賦、詩歌、詞曲等。不同時代、語言都有其流行的韻文文體。在中國，有：周、春秋：詩經，以四言為主的詩歌。戰國：楚辭漢、魏晉南北朝：漢賦、古詩、樂府唐：唐詩（近體詩為主）宋：宋詩、宋詞元：元曲（包括散曲和戲曲）明、清：戲曲、賦近代：新詩、歌詞
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讀書三餘
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適宜讀書的三種餘暇。指冬天、夜晚、陰雨天。《三國志．卷一三．魏書．王朗傳》裴松之注引《魏略》：「人有從學者，遇不肯教，而云：『必當先讀百遍』。言『讀書百遍而義自見』。從學者云：『苦渴無日。』遇言『當以三餘』。或問三餘之意，遇言『冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也』。」
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足球
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，也因此各自形成了兩大足球流派。歐洲足球流派技術簡練實用，注重配合，個人素質上力量強，速度快，作風硬朗，以德國、義大利、法國、荷蘭、葡萄牙、英格蘭、西班牙等為代表。南美洲足球流派則講究個人技術，注重短傳配合和個人突破，以巴西、阿根廷、烏拉圭等為代表。在其他洲方面，除了亞洲以外，其他洲的足球盛行程度也尚稱平均。中北美洲雖是以棒球為主的國家，不過足球實力也不差。而大洋洲則以澳洲和紐西蘭獨強（澳洲已加入亞洲足協）。非洲則是近年進步最快的區域。只有亞洲地區面臨足球熱度下滑，且人才流失的困境。這點從2006世足賽，各大洲都有晉級，...
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刮目相待
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記》、《左傳》、《國語》，惟不讀《易》。至統事以來，省三史、諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學必得之，寧當不為乎？宜急讀《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國語》及三史。孔子言『終日不食，終夜不寢以思，無益，不如學也』。光武當兵馬之務，手不釋卷。孟德亦自謂老而好學。卿何獨不自勉勖邪？」蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。後魯肅4>上代周瑜5>，過蒙言議，常欲受屈。肅拊6>蒙背曰：「吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙7>。」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱穰侯乎。兄今代公瑾，既難為繼，且與關羽為鄰。斯人長而好學，讀《左傳》略皆上口，梗亮有雄氣，然性...
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覺我形穢
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此處所列為「自慚形穢」之典故說明，提供參考。「自慚形穢」原作「覺我形穢」。史書上記載，晉代衛玠神采秀美俊逸，在當時是有名的美男子，凡是見過他的人，都以玉人來形容他，所以經常有人爭相目睹他的神采。在《世說新語．容止》中也記載了這麼一則事件：驃騎將軍王濟是衛玠的舅舅，容貌儀態雖然也長得俊美爽朗，但是和外甥衛玠相較之下就相形見絀，所以王濟經常不由的感嘆說：「珠玉在側，覺我形穢！」後來「自慚形穢」這句成語就從這裡演變而出，本喻容貌儀態不如人而覺羞愧，後用來泛指與人相比自愧不如。
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滿座風生
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座席間飄著一股清風，使在座者都能感覺到。比喻來的人神清氣揚，光彩耀人。唐．杜光庭《虯髯客傳》：「俄而文皇來，長揖就坐，神清氣朗，滿座風生，顧盼偉如也。」明．張鳳翼《紅拂記》第一六齣：「他不裘不履，自是非常品，滿座風生，那更神清朗，果然是異人。」
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松風水月
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比喻人品高潔。唐．太宗〈大唐三藏聖教序〉：「松風水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤。」
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貓頭鷹博士