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袖手旁觀
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把手放在袖子裡，在一旁觀看。形容置身事外，不予過問。《紅樓夢》第七二回：「連你還這樣開恩操心呢！我倒反袖手旁觀不成！」也作「旁觀袖手」、「束手旁觀」、「縮手旁觀」。
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戒
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1.宗教上約束禁止某些行為的規條，或泛指禁止做的事。如：「十戒」、「破戒」、「戒律」。《西遊記》第八回：「菩薩方與他摩頂受戒。」
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秣馬厲兵
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敝邑，為從者之淹3>，居則具一日之積4>，行則備一夕之衛。」且使遽5>告于鄭。鄭穆公使視客館6>，則束載7>、厲兵8>、秣馬9>矣。 〔注解〕
(1) 步師：行軍。
(2) 腆：音ㄊ｜ㄢˇ，豐厚。
(3) 淹：滯留、停留。
(4) 積：蓄存、儲藏糧食。
(5) 遽：驛車。
(6) 鄭穆公使視客館：此句據阮元《校勘記》補。鄭穆公，西元前６４９∼前６０６，春秋時鄭國國君。客館，招待賓客休息、居住的房舍。
(7) 束載：捆物裝車。為作戰之準備。
(8) 厲兵：磨利兵器。為作戰之準備。
(9) 秣馬：餵馬。為作戰之準備。
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俘虜
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2.被俘的人或物。唐．白居易〈李陵論〉：「屈身於夷狄，束手為俘虜。」
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節
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1.限制、控制、約束。如：「節育」、「節制資本」。《易經．未濟卦．象曰》：「飲酒濡首，亦不知節也。」
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大方
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2.態度自然不拘束。《紅樓夢》第六七回：「怨不得別人都說那寶丫頭好，會做人，很大方。」《文明小史》第四○回：「只他們走出來，身子都是挺直，沒有羞羞縮縮的樣子，我就覺著他比守舊的女子大方得多。」
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文化
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2.文治教化。漢．劉向《說苑．卷一五．指武》：「凡武之興，為不服也，文化不改，然後加誅。」《文選．束晳．補亡詩六首之六》：「文化內輯，武功外悠。」
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感激涕零
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憲宗發宣武等十六道兵討伐，經過長期的戰爭，最後李愬於元和十二年攻破蔡州城，生擒吳元濟，平定了淮西，結束了長達四年的戰爭。至此，割據藩鎮相繼歸順，朝廷的威信為之一振。劉禹錫寫的〈平蔡州〉詩即是描寫這場戰爭的情景。長達四年的戰爭結束後，城裡到處響著和平的音樂，大家回憶起戰爭時的舊事，都對「漢家飛將」李愬救眾人於水火，讓大家免於再受戰爭之苦而感激落淚。後來「感激涕零」這句成語，就從文中「相與感激皆涕零」一語演變而出，用來形容非常感謝。
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闋
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1.事情結束，止息。《後漢書．卷三八．楊琁傳．論曰》：「剽人盜邑者不闋時月，假署皇王者蓋以十數。」宋．周邦彥〈浪濤沙．晝陰重〉詞：「南陌脂車待發，東門帳飲乍闋。」
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究竟
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2.完畢、結束。《三國志．卷五四．吳書．魯肅傳》：「語未究竟，坐有一人曰：『夫土地者，惟德所在耳，何常之有？』」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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