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剛正
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堅強嚴正，剛直方正。《南史．卷六三．王神念傳》：「神念性剛正，所更州邵必禁止淫祠。」《三國演義》第五五回：「郡主自幼好觀武事，嚴毅剛正，諸將皆懼。」
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搖動
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晃動，搖擺使動。《淮南子．精神》：「耳目淫於聲色之樂，則五藏搖動而不定矣。」《史記．卷一○○．季布傳》：「于今創痍未瘳，噲又面諛，欲搖動天下。」
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泆
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放蕩、荒淫。通「佚」。《左傳．隱公三年》：「驕奢淫泆，所自邪也。」《文選．傅毅．舞賦》：「天王燕胥，樂而不泆。」
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寇準
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東海康），衡州（今湖南衡陽）等地，病死於當地。一天宋真宗問：「吾目中久未見寇準，何也？」左右畏丁謂之淫威，竟不敢言。 著作留有《寇萊公集》。資料來源：網路
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橫行無忌
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任意非為，無所顧忌。《三國演義》第一三回：「郭汜自為大將，橫行無忌．朝廷無人敢言。」《隋唐演義》第七五回：「他倚了夫家之勢，又會諂媚太后，得其歡心，因便驕奢淫佚，與太平公主一樣的橫行無忌。」
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牧師
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2.職官名。掌理牧場的官員。《周禮．夏官．牧師》：「牧師，掌牧地，皆有厲禁而頒之。孟春，焚牧；中春，通淫。掌其政令，凡田事，贊焚萊。」
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心如鐵石
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人意志堅定像鐵石般堅硬。漢．曹操〈敕王必領長史令〉：「領長史王必，是吾披荊棘時吏也，忠能勤事，心如鐵石，國之良吏也。」《初刻拍案驚奇》卷二四：「老道日與眾婦淫戲，要動夜珠于心，爭奈夜珠心如鐵石，毫不為動。」也作「心如堅石」、「心如金石」。
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柔茹寡斷
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緩心1>而無成，柔茹2>而寡斷，好惡無決，而無所定立者，可亡也。饕貪而無饜，近利而好得者，可亡也。喜淫刑而不周於法，好辯說而不求其用，濫於文麗而不顧其功者，可亡也。淺薄而易見，漏泄而無藏，不能周密而通群臣之語者，可亡也。 〔注解〕
(1) 緩心：凡事遲緩。
(2) 柔茹：柔懦、軟弱。
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鄭衛之聲
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本指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂，因儒家認為其音淫靡，不同於雅樂，故斥之為淫聲。《漢書．卷五七．司馬相如傳下．贊曰》：「揚雄以為靡麗之賦，勸百而風一；猶騁鄭衛之聲，曲終而奏雅，不已戲乎！」南朝梁．劉勰《文心雕龍．雜文》：「子雲所謂『先騁鄭衛之聲，曲終而奏雅』者也。」也作「鄭衛之曲」、「鄭衛之音」。
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茅盾
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不僅讀到了國文、修身和算術教科書，並且對繪畫發生了興趣。那時，在一般守舊人的眼光裏，小說之類被稱爲誨淫誨盜的“閒書”，是不准孩子們看的，但茅盾竟得到明達的父母的允許。《西遊記》、《三國志演義》、《水滸傳》、《聊齋志異》和《儒林外史》等，都是他這時愛讀的書。從茅盾小學時代留存的作文中得見，當時便流露出憂國憂民、扶正祛邪的思想端緒。 著作《子夜》《蝕三部曲》《腐蝕》 《虹》《鍛煉》《霜葉紅似二月花》 《霜葉紅似二月花續稿》《多角關係》等 評價●文學史界近年來公認茅盾是中國社會剖析派小說的壇主。編輯109702120
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貓頭鷹博士