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駱賓王     
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的《討武氏檄》,將武則天大罵一番,據說武則天一開始滿不在乎,聽到「入門見嫉,娥眉不肯讓人;掩袖工讒,媚偏能惑主」,頗有得意之色,但聽到「一抔之土未乾,六尺之孤安在」,矍然為之動容,問:「誰為之?」有人告訴她是賓王的作品,她竟責問道:「宰相安得失此人」 ,感嘆不能為己所用。徐敬業兵敗後,駱賓王逃亡,不知所終。 思想《靈隱寺》一詩傳出後,曾經引起一時的轟動,特別是其中「樓觀滄海日,門對浙江潮」兩句,對仗工整、景色壯觀,讀之令人心胸開,因此人們爭相傳抄。但與此二句相似的句子,我們還能從駱賓王其它詩中找到,比如《敘寄員半千》:...
惡作劇     
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戲弄過度而令人難堪的行為。《聊齋志異.卷一.入瓶》:「一日,竄入,婦急以絮塞瓶口;置釜中,燂湯而沸之。瓶熱。呼曰:『熱甚,勿惡作劇!』」
偶戲     
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傀儡戲。《金瓶梅》第八○回:「二十餘人,叫了一起偶戲,在大捲棚內擺設酒席伴宿,提演的是孫榮、孫華殺狗勸夫戲文。」《醒世恆言.卷六.小水灣天詒書》:「那些家人起初像火一般熱,到此時化做冰一般冷,猶如斷線偶戲,手足撣軟,連話都無了。」
    
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1.山邊。通「崖」。南朝齊.謝朓〈遊山詩〉:「凌厓必千仞,尋谿將萬轉。」《新唐書.卷一六六.令綯傳》:「高郵厓峭水狹,若使荻艚火其前,勁兵乘其後,一舉可覆。」
令望     
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2.有美好名聲的人。《周書.卷三六.令整傳》:「令延保西州令望,方城重器,豈州郡之職所可縶維。」
三窟狡兔     
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聰明狡猾的兔子,往往有多處藏身的洞穴。比喻避禍計慮的周密。唐.杜甫〈雕賦〉:「至如千年孽,三窟狡兔,恃古塚之荊棘,飽荒城之霜露。」也作「狡兔三窟」。
杜秋娘     
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十五的太子李湛繼位為唐敬宗,改元寶曆。這位小皇帝童心未泯,性躁貪玩,特別喜歡擊毬的遊戲和在深夜裡捕獵狸,天天帶著一班宦官伴臣東遊西蕩,花樣百出,還不時地發一頓小皇帝脾氣,無緣無故地將身邊人痛打一頓,根本談不上操心國事。  寶曆二年臘月冬寒,唐敬宗夜獵回宮後,又與宦官劉克明及擊毬將軍蘇佳明等一夥人在大殿上酣飲。夜深酒醉,唐敬宗入室更衣,殿上燈火忽然被一陣狂風吹滅,待再點亮時,人們發現小小年紀的唐敬宗被弑於內室,這時他還不過是十七歲。  緊接著,樞密使王守澄又與宮內宦官內外相結,保舉唐敬宗的弟弟江王李昂入宮,成為唐文宗。因...
良莠不分     
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此處所列為「良莠不齊」之典故說明,提供參考。「良」指禾苗,「莠」指一種俗謂「狗尾草」的雜草,這種雜草常會混在禾苗之中生長,由於葉子相似,所以在未吐穗之前難以辨認。《孟子.盡心》︰「惡莠,恐其亂苗也。」意思就是,討厭莠這種惡草,因為害怕它會冒充禾苗,讓好壞難分。後來就以莠來比喻惡人,良比喻善人,兩者外表相似,混雜而居,難以區分。如清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一○.如是我聞四》借神之口說:「至我輩之中,好醜不一,亦如人類之內,良莠不齊。」便說群之中,好壞不一,以借指人群之中,也是品行才能,高低參差。「良莠不齊」這句成語可能就是出自此處,後來用來比喻好壞參差,素質不一。
潑水難收     
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從南陽來,俱以貧賤,依省內以致貴富。國家之事,亦何容易!覆水不可收,宜深思之,且與省內和也。」進意更疑。紹懼進變計,乃脅之曰:「交搆已成,形埶已露,事留變生,將軍復欲何待,而不早決之乎?」進於是以紹為司隸校尉,假節,專命擊斷;從事中郎王允為河南尹。紹使洛陽方略武吏司察宦者,而促董卓等使馳驛上,欲進兵平樂觀。太后乃恐,悉罷中常侍小黃門,使還里舍,唯留進素所私人,以守省中。諸常侍小黃門皆詣進謝罪,唯所措置。■《喻世明言.卷二七.金玉奴棒打薄情郎》那名臣姓朱,名買臣,表字翁子,會稽郡人氏。家貧未遇,夫妻二口,住於陋巷蓬門。……買臣賣柴回來,其妻勸道:「你要讀書,便休賣柴;要賣柴,便休讀書。許大年紀...
不祥之兆     
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不吉祥的徵兆。《五代史平話.晉史.卷下》:「升御座,不祥之兆。」《二十年目睹之怪現狀》第六一回:「若供了壯繆,一面才開張,一面便供出那關門的『關』字來,這不是不祥之兆麼?」
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