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地理腳色     
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住址、姓名、年齡、相貌等。《警世通言.卷八.崔待詔生死冤家》:「便教人來行在取他丈人丈母。寫了他地理腳色與來人。」
三義廟     
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漢末,劉備、關羽、張飛三人於桃樹下結為兄弟,誓同生死,並合力建立了蜀漢。後人為三人立廟,稱為「三義廟」。
撞太歲     
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傳說中太歲有吉有凶,撞上太歲是吉是凶無法預料,故以撞太歲比喻碰運氣。《醒世姻緣傳》第四回:「這個小產的生死是間不容髮的,豈是你撞太歲的時候?」
大圓滿法     
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西藏佛教寧瑪派的主要修行方法。「大圓滿」為藏語rdzogs chen的意譯。大圓滿法分為:心、界與要門三部。心部:認為一切現象都只是自心的顯現。專重在徹見自心本性,顯發自然妙智。界部:由自然妙智悟入凡心所顯現的,都是法性光明境界。要門部:運用無分別智將一切現象匯歸於不空不執的法性,現證法性境界,能迅速成佛。寧瑪派教法中最高深的法門。
一口道破     
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此處所列為「一語道破」之典故說明,提供參考。「一語道破」原作「一言明說破」。元代著名道士李道純,在送給焦提舉的〈滿庭芳.寂寞山居〉詞中提到:不論是隱居山中,或是處在吵雜的市集,想要通往玄妙的境界,即使資質再高的人,也得定心修煉才能參透。超脫生死並不是件難事,一句話就能明白說穿事理的真相。一句話就說穿:剛開始時先從調息靜心的禪定功夫修練起,然後再依次漸進,功成後就能位列仙班。「一語道破」這句成語可能從這裡的原文「一言明說破」演變而出。用來指用一句話就把事理的真相說穿。
馬師皇     
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神話傳說上古黃帝時醫治馬匹的人。漢.劉向《列仙傳.卷上.馬師皇》:「馬師皇者,黃帝時馬醫也。知馬形生死之診,治之輒愈。」
診候     
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察視病情。《北齊書.卷四九.方伎傳.馬嗣明傳》:「為人診候,一年前知其生死。」
苦河     
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佛教用語。比喻生死輪迴。《大方等大集經》卷十九:「善作諸行,能乾苦河。」
徇國忘己     
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盡忠於國家,而不顧一己的得失或生死。《宋書.卷四十四.謝晦傳》:「忠謀協契,徇國忘己,援登聖朝,惟新皇祚。」也作「徇國忘身」。
奇驗     
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靈妙的效果,即非常有效。宋.陸游〈方伯謨墓誌銘〉:「好方技,治疾有奇驗,能逆決生死。」
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