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妙手回春
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近義:手到病除,扁鵲復生,起死回生,華佗再世,著手成春,藥到病除,起死回生反義:不可救藥,回天乏術,藥石罔效,回天乏術辨似: 「妙手回春」及「起死回生」都可用來形容醫術高明。 「妙手回春」泛指疾病的治癒；「起死回生」專指治癒瀕臨死亡的重病者。 妙手回春 起死回生 辨似例句 ○ ○ 傳說華佗是個名醫，有～之術。 ○ ㄨ 他只開了三帖中藥，就讓叔叔的病好轉，真是～啊！
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普天同慶
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《三國志．卷二六．魏書．滿田牽郭傳．郭淮》黃初元年，奉使賀文帝踐阼，而道路得疾，故計遠近為稽留。及群臣歡會，帝正色責之曰：「昔禹1>會諸侯於塗山，防風2>後至，便行大戮3>。今溥天4>同慶而卿最留遲，何也？」淮對曰：「臣聞五帝先教導民以德，夏后政衰，始用刑辟。今臣遭唐虞之世，是以自知免於防風之誅也。」帝悅之，擢領雍州刺史，封射陽亭侯，五年為真。安定羌大帥辟蹏反，討破降之。每羌、胡來降，淮輒先使人推問其親理，男女多少，年歲長幼；及見，一二知其款曲，訊問周至，咸稱神明。 〔注解〕
(1) 禹：夏代開國之君。相傳因治水有功，得舜讓位，立國為夏。
(2) 防風：即防風氏。夏之諸侯，生卒年不詳。禹平...
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謾
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2.任意、隨便。通「漫」。唐．姚合〈送王求〉詩：「願君似醉腸，莫謾生憂慼。」宋．辛棄疾〈上西平．九衢中〉詞：「凍吟應笑，羔兒無分謾煎茶。」
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格格不入
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而姦黠得以肆其巧；公不足以遂其所知，而權勢得以為之制。自用之果，反害正理。正士見疑，忠言不入，護吏而疾民，陽若不任吏而實陰為所賣。姦猾之謀，無不得逞；賄賂所在，無不如志。聞有一二行遣，形若治吏而偽文詭辭、諂順乞憐者，皆可回其意。下人轉移其事，如轉戶樞，胥輩窺之，審玩之熟，為日久矣。所欲為者，如取如攜1>，不見有毫髮畏憚之意。惟其正論誠意，則扞格2>而不入，乃以此自謂其明且公也。 〔注解〕
(1) 如取如攜：想要什麼就拿什麼。指貪瀆巧取之行。
(2) 扞格：互相牴觸。扞，音ㄏㄢˋ。
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先
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1.不當超前而超前。《孟子．告子下》：「徐行後長者謂之弟，疾行先長者謂之不弟。」
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憂
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3.疾病。《孟子．公孫丑下》：「有采薪之憂，不能造朝。今病小愈，趨造於朝。」
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牛衣對泣
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不但沒有同情哀憐他，反而把他罵了一頓，她說：「當今朝廷，有誰的才幹勝過你？現在不過是遭遇那麼一點困苦疾病，你就哭哭啼啼地無法振作，這樣怎麼做得了大事呢？」後來王章果然度過了難關，在元帝時升任為京兆尹。而當初他們夫妻二人在困頓中，病時只能以「牛衣」禦寒的那段故事，後來被濃縮成「牛衣對泣」，用來比喻夫妻共度貧困的生活，如明．張岱〈五異人傳〉：「昔日牛衣對泣，今乃富比陶朱。」便取此義。
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咄
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1.表示呵叱。《史記．卷一二六．滑稽傳．褚少孫補郭舍人傳》：「郭舍人疾言罵之曰：『咄！老女子！何不疾行！』」
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嫩
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2.輕微、微薄。如：「嫩涼」。宋．辛棄疾〈念奴嬌．江南盡處〉詞：「還似籬落孤山，嫩寒清曉。」
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貓頭鷹博士