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呼籲     
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向社會大眾大聲呼,請求援助、支持。如:「環保局呼籲社會大眾,注重生態,留給後代子孫一個綠的世界。」
    
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人體心臟下、橫膈膜上的部位,古代認為是藥力無法到達的地方。如:「病入膏肓」。《左傳.成公十年》:「不可為也,在肓之上,膏之下。」《晉書.卷五六.孫楚傳》:「夫療膏肓之者,必進苦口之藥。」
    
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1.估量、猜度。如:「預料」、「不出所料」、「料事如神」。宋.辛棄〈賀新郎.甚笑吾衰矣〉詞:「我見青山多嫵媚,料青山、見我應如是。」
    
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腳有殘,走路時身體歪歪斜斜,不能平衡。如:「跛腳」、「跛子」。
    
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1.需要。如:「無庸置疑」。《禮記.內則》:「子婦未孝未敬,勿庸怨。」《老殘遊記》第七回:「我無庸去,只是教閣下想個至良極美的法則。」
    
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2.救治。唐.韓愈〈喜侯喜至贈張籍張徹〉詩:「又如心中,針石非所砭。」宋.蘇軾〈擇勝亭銘〉:「我銘斯亭,以砭世盲。」
    
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2.如流星般速。《三國志.卷五八.吳書.陸遜傳》:「舳艫千里,星奔電邁,俄然行至。」晉.潘岳〈世祖武帝皇帝誄〉:「羽檄星馳,鉦鼓日戒。」
    
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1.治療病的人。如:「牙醫」、「獸醫」、「名醫」。
苦盡甘來     
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?■元.關漢卿《蝴蝶夢.第四折》(據《元曲選》引)九重天飛下紙赦書來,您三下裡休將招狀責。一齊的望闕參拜,願的聖明君千萬載,更勝如枯樹花開。捱了些膿血債,受徹了牢獄災,今日個苦盡甘來。
分崩離析     
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毀於櫝中,是誰之過與?」冉有曰:「今夫顓臾,固而近於費。今不取,後世必為子孫憂。」孔子曰:「求!君子夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。』蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則脩文德以來之。既來之,則安之。今由與求1>也,相2>夫子,遠人不服而不能來也;邦分崩離析3>而不能守也,而謀動干戈4>於邦內。吾恐季孫5>之憂,不在顓臾6>,而在蕭牆7>之內也。」 〔注解〕 (1) 由與求:由,仲由(西元前542∼前480),春秋魯國卞人,字子路,一字季路。孔子弟子,性好勇、事親孝。仕衛,死於孔悝之難。富政治長才,在孔門四科中,列於政事科。求,冉求(西...
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