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三昧真火
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道教指人的元神、元氣、元精所發出的真火，稱為「三昧真火」。《西遊記》第四○回：「他曾在火燄山修行了三百年，煉成『三昧真火』，卻也神通廣大。」《四遊記．南遊記．第一回》：「你這妖怪，今若由你整日鬧我靈山，不得自在，我不免放出三昧真火，燒死你這妖怪。」也作「三昧火」。
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五令三申
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說：「明白了。」孫武又抬出鈇鉞等刑具，設定刑罰，並再三向她們申戒，一定要澈底服從軍令。但是當孫武擊鼓發出號令，女兵們卻大笑起來，完全沒有依令行動。孫武就說：「沒有把命令解釋清楚，這是將官的過失。」於是孫武再將剛才的命令詳細解說一次，接著又擊鼓發出號令。但是女兵仍然大笑，沒有依令行動。孫武便說：「沒有把命令解釋清楚，是將官的過失；既然命令已經解釋清楚，卻仍不肯聽令，這就是隊長和士兵們的錯了。」於是孫武命令隨從把兩個隊長推出斬首。吳王本來只是好玩，沒想到孫武竟然真的要斬他的愛姬，嚇得連忙下令阻止，說：「我剛才只是想試試先生的能力，現在我已經知道先生真的很會帶兵，就請先生不要將我的愛姬斬首吧！」孫武...
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傳喚
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2.法院發出傳票，令當事人在一定的日期、時間到場，稱為「傳喚」。
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小暑
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天山的陰谷，共十二種，管中充滿蘆灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)過了五月，陰氣漸重，六月節氣大暑小暑,作「三伏天」，十天一伏，陽氣漸漸消退，故此時常建人慢慢貼上膏藥。而律呂發出之音為林鐘之音，核對小暑大暑兩節氣。 性質「小暑」屬於節氣，西漢<<淮南子．天文訓>>始有二十四節氣...
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馮青
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歷史背景裡，即使是白色，也渲染出多種顏色。出眾的主角和另一種風情，白牡丹之令人讚嘆，經由歌的註腳，散發出來。這首詩裡，巧妙地將庭院角落吃著另一種時空的花露：現實的時空，以及歌聲歷史裡的時空的花露。而花露因而不只是自然的，而是歷史與文化的，更是社會的。 這樣的歌聲，凝凍在台灣的舌尖上。唱這首歌的人，成為不只是一個身影，而是一塊土地，一個島嶼的身影。歌的緩慢節拍流過小島的歷史情境，帶出了雪被焚時的多重奧義。 從「你看！白牡丹」到「啊！白牡丹」，觀察轉而為呼喚，這幽幽然的男人對女人的想望，浮顯出女子的千種風情。 一種自古以來的...
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帶音
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發音時因聲帶的振動與否，使發出的音不同。聲帶振動的稱為「帶音」，不振動的稱為「不帶音」。普通話語音中，元音都是帶音的。輔音中帶音的是濁音，如ｌ、ｍ、ｎ、ｎｇ、ｒ等。不帶音的是清音，如ｐ、ｆ等。也稱為「帶聲」。
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共享軟體
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目錄1 定義2 缺點3 共享軟體與免費軟體互相轉換的例子4 軟體的下載與學習資源 定義共享軟體是由個人、小型企業或是業餘的程式設計師，各自使用不同的程式語言所開發出來的程式，和商業軟體一樣，是以營利為目的，不同的是，共享軟體採用的是先給使用者一段時間做為軟體的免費試用與體驗，這段期間通常稱為免費試用期或是軟體體驗期。而若使用者滿意該軟體的操作模式後，再進行付費購買的方法。也因共享軟體的商業模式有散布的必要，因此共享軟體通常允許使用者有條件地散布軟體。大多數的共享軟體在軟體體驗期過後，就會提供使用者註冊介面，以讓使用者進行...
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教師效能訓練理論
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二者來管理學生，因為這容易產生反差極大的效果，而且多為治標不治本的方式，還有在對於學生管控時之情緒的發出，應以初級情緒為主，盡量避免出現次級情緒，也就是你-訊息的方式，最後強調ㄧ點則是，將所有問題的所有權界定清楚，讓學生在出現某一特定問題時，可以先確立此一問題的所有權人是教師還是學生，然後再對此下一策略。(註1) 教師效能訓練其主要包含以下幾種層面1. 教師自我效能是一種個人主觀的教學自我判斷2. 教師自我效能是一種理性的自我評估3. 教是自我效能具有動機用4. 教師自我效能具有情境的複雜性 關鍵字中文:教師效能訓練理論...
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輸出
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2.電腦資料、信號的發出輸送。
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雨水
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。傳說中埋於天山的陰谷，管中充滿蘆灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上。冬至一陽生之時，最長管子的蘆灰噴出發出聲響，每月一次。由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。正月是寅月，屬地天太卦，所謂三陽開泰表示已有三個陽了。此節律呂為太簇之音，節氣屬立春、雨水。(註1) 性質「雨水」是屬於中氣，西漢<<淮南子．天文訓>>始有二十四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士