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供人坐的器具。如:「椅子」、「躺椅」、「涼椅」、「太師椅」。
    
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生絲,用生絲成的各種絲織品。[例]紅綃、素綃
    
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3.以粉狀物成物品。[例]粉絲、涼粉、粉筆
    
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2.玉的打擊樂器。《書經.益稷》:「戛擊鳴球,摶拊琴瑟以詠。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.原道》:「泉石激韻,和若球鍠。」
蓋棺論定     
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杜甫字子美,號少陵,有「詩聖」之稱。唐代詩人。在政治上不得志,中年後過著坎坷流離的生活,他的詩博大雄渾,千態萬狀,不僅慨嘆自己遭時不遇,亦反映出當時的社會動亂形態。故有「詩史」之名。此詩是杜甫勸勉友人應該出來為世人作事。杜甫舉枯桐可以樂器,淺水可以藏蛟龍為例,說明人不應處於深山窮谷之中自我埋沒。杜甫認為,人一生的是非功過,要到死後才能論定,友人年力未衰,豈可隱遁山林?應該再出來為世人做事。後來「蓋棺論定」這句成語就從這裡演變而出,用來指人一生的是非功過,要到死後才能論定。現在亦用來比喻事情最後已有結論。如:「即使已經蓋棺論定,如有新事證,歷史也有重新翻案的可能。」
理想主義     
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所有一切的東西,都依賴著宇宙心靈或神,就如柏拉圖所認為的,所有物質都是某種永恆的觀念或形象的不完善複品。因此實體在終極上是可以與沒有意識的精神原則相一致。人性也是精神實體,心靈是比肉體更根本,肉體依附心靈,因為心靈是解釋一切的法則,是思考的主體,只有人的心靈對環繞的世界產生問題,面對問題而尋求解決。人類自我是以智力擴充其領悟宇宙心靈的真理,以其意志建立以宇宙完善為人格的崇高理想。這種智力和意志都是人類心靈的功能,可見人類心靈的偉大,所以又成為唯心主義。所以賀恩解釋宇宙是智力和意志的表現,世界的實質就是心靈的性質,物質是...
    
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1.主要以植物纖維為原料成,可供於書畫、印刷、包裝等用途的片狀物。[例]報紙、面紙、色紙
    
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2.以米調和羹或其他食物而成的食品。宋.陸游〈晨起偶題〉詩:「風爐歙缽生涯在,且試新寒芋糝羹。」
    
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1.玉的、鑲玉的。如:「瑤扉」、「瑤觴」、「瑤簪」。
2.珍貴、美好。唐.宇文融〈奉和聖左丞相說右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴都堂賜詩〉:「飛文瑤札降,賜酒玉杯傳。」明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷四上.粵西遊日記四》:「多靈山最高聳。其上四時皆春,瑤花仙果,不絕於樹。」
    
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3.豆、麵等發酵後,加鹽成的調味品。如:「酢醬」、「甜麵醬」、「豆瓣醬」。
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