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質量
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目錄1 質量1.1 質量不是體積1.2 質量不是重量1.3 質量守恆1.4 參考書目 質量物體的慣性大小，與它的質量有關-大約是物體內存有物質的量。質量越大的物體，它的慣性也越大，需要較大的力才能改變它的運動狀態。故質量是對物體慣性大小的一種量化方式。例如:用腳踢一個空罐子，會把它踢得遠遠的。可是，如我把那個空罐子裝滿沙子，它就不會飛得那麼遠了。而若把空罐子裝滿鐵釘然後踢它，恐怕就會傷害你的腳了。所以我們知道慣性大小為:裝滿鐵釘的罐子>裝滿沙...
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年高德劭
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高而德彌邵者，是孔子之徒與？」意思是說：人到了老年，要警惕自己，謹言慎行，不可貪得無厭。能夠做到年紀越大且德行修養越受人敬重，便可說是孔子言論的信奉者了。後來「年高德劭」這句成語就從這裡演變而出，指年紀大而有德望。出現「年高德劭」的書證如明．張四維《雙烈記》第二齣：「終南山有一隱士，年高德劭，時望所尊，人皆稱為陳公。」
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絕處逢生
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在毫無辦法之下又得生路。《喻世明言．卷一八．楊八老越國奇逢》：「死中得活因災退，絕處逢生遇救來。」《鏡花緣》第二八回：「今遇列位，雖是他絕處逢生，那要害此女的，豈止億萬。」
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牛衣對泣
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泣著和他的太太告別，可能要永別了。他的太太很生氣地責備說：「仲卿啊！在京城中那些尊貴的人有誰才能能超越過你呢？現在生病且生活困頓之時，卻不懂得自我激勵竟然反而哭泣得不成樣，是多麽粗俗下流的事啊！」 三、1相似詞寒門飲恨 三、2相反詞錦衣玉食、富比陶衛 四、例句老闆在我結婚致詞時特別提到：「我跟我這糟糠隻妻一起渡過牛衣對泣的苦日子，現在回想當年，真感謝他的無怨無悔，一片真情扶持。」
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蹣
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踰越。如：「蹣山渡水」。
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敗
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1.打敗、戰勝。《史記．卷四七．孔子世家》：「吳敗越王句踐會稽。」
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遐想
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超越現實的思索或想像。《晉書．卷七九．謝安傳》：「嘗與王羲之登冶城，悠然遐想，有高世之志。」也作「遐思」。
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倒行逆施
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秋楚人。與父兄俱仕楚，因楚王聽信讒言，殺其父兄，故逃亡吳國，佐吳伐楚以報父仇，並輔吳稱霸。吳王夫差滅越國後，欲釋越王句踐回國，伍員極力阻止，夫差不聽，反而聽信讒言殺了他。伍員死前預言越必滅吳，九年後果然應驗。
(2) 申包胥：春秋時楚國大夫，生卒年不詳。本姓公孫，名包胥，因封於申，故號申包胥。與伍員友善，員以吳師伐楚，入郢，包胥入秦乞師，依庭牆哭七日，秦伯乃遣將平定其國難。返國後楚昭王賞功，逃而不受。
(3) 日莫：「莫」為「暮」的本字。日暮，指日落、黃昏時候。〔參考資料〕另可參考：漢．趙曄《吳越春秋．闔閭內傳》
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抱殘守缺
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「抱殘守缺」原作「保殘守缺」。劉歆，字子駿，為漢代學者，繼父業，整理六藝群書，編成《七略》。對經籍目錄學具卓越貢獻，為中國目錄學之始。哀帝時，劉歆建議古文經傳立於學官，博士、朝臣反對，於是他致書太常博士，極力陳述自己的主張說：幾經朝代興迭，戰火洗禮，導致現今流傳的經文內容殘缺脫落、錯誤很多。我朝開朝以來陸續發現如《古文尚書》、《逸禮》、《左氏春秋》等用古文寫的經書，應該以古文為根據，改正今文的錯誤，如果還想固守殘破不全的經文，懷著害怕蒙受個人損失的私心，沒有服從真理和勇於改正的公心，或是因為妒嫉不去考究真相，只知附和他人，隨口議論是非，難道不可悲嗎？後來「抱殘守缺」這句成語就從這裡演變而出，用...
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治絲益棼
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整理絲線時，不先找出頭緒，以致越理越亂。比喻行事不得要領，反而越做越糟。也作「治絲而棼」。
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貓頭鷹博士