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你是不是要搜尋以下結果
離經叛道
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目錄1 1.出處2 2.釋義3 3.用法4 4.義近.義反4.1 義近4.2 義反5 5.例句 1.出處 費唐臣.蘇子瞻風雪貶黃洲二折︰「且大官志大言浮,離經叛道。」 2.釋義 離、叛︰背離,不遵守。經、道︰儒家的經典和教旨。 3.用法 指違背正統的言論和行動。 4.義近.義反 義近 不主故常 義反 不越雷池、循規蹈矩 5.例句 很多人不覺得自己離經叛道,認為自己引領另一種次文化。
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同病相憐
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有同樣不幸遭遇的人互相同情。語出漢.趙曄《吳越春秋.闔閭內傳》。 △「同憂相救」、「物傷其類」
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平分秋色
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參考詞語︰秋色平分注音︰ㄑ|ㄡ ㄙㄜˋ ㄆ|ㄥˊ ㄈㄣ漢語拼音︰qiū sè píng fēn釋義︰即「平分秋色」。見「平分秋色」條。
01.宋.趙長卿〈水調歌頭.今夕知何夕〉詞:「今夕知何夕,秋色正平分。嫦娥此際、底事越樣好精神。」
02.宋.王十朋〈季令生日〉詩:「人間秋色平分際,天上冰輪欲滿時。」
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鼓譟
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1.古代出戰時擂鼓吶喊,用以擴張聲勢。《左傳.哀公十七年》:「越子為左右句卒,使夜或左或右,鼓譟而進。」《三國演義》第一回:「玄德與鄒靖,引軍鼓譟而進。」也作「鼓噪」。
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風馬牛不相及
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據《左傳.僖公四年》載,魯僖公四年時,齊桓公以諸侯的軍隊攻打蔡國,蔡國潰敗後,接著又進兵征討楚國。楚成王便派遣使者前去交涉說:「齊國地處北海,楚國地處南海,兩國相距遙遠,毫無利害關係和牽連。即便放逸馬牛雌雄相誘相追逐,也不可能發生越界的事。不知貴國為什麼要攻打我們呢?」後來雙方估量彼此實力相差無幾,真打起來,大家都無好處。便結盟和好,結束這件事情。後來「風馬牛不相及」被用來比喻事物彼此之間毫不相干。
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多多益善
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相似詞:越多越好
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千變萬化
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人:有幻術或道術的人。
(5) 貫:穿透。
(6) 礙:阻礙。 ◎2《列子.湯問》周穆王西巡狩,越崑崙,不至弇山。反還,未及中國,道有獻工人名偃師,穆王薦之,問曰:「若有何能?」偃師曰:「臣唯命所試。然臣已有所造,願王先觀之。」穆王曰:「日以俱來,吾與若俱觀之。」越日偃師謁見王。王薦之,曰:「若與偕來者何人邪﹖」對曰:「臣之所造能倡者。」穆王驚視之,趣步俯仰,信人也。巧夫顉其頤,則歌合律;捧其手,則舞應節。千變萬化,惟意所適。王以為實人也,與盛姬內御並觀之。技將終,倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒,立欲誅偃師。偃師大懾,立剖散倡者以示王,皆傅會革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。王諦料...
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代
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1.替代、替換。如:「代課」、「越俎代庖」。《史記.卷七.項羽本紀》:「彼可取而代也。」
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泥牛入海
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己與別人都是對立的,互相不斷爭鬥;開悟之後,這種內外在的對立與爭鬥就不再發生了。因為有了智慧,能夠超越種種對立與統一的矛盾,也就無從鬥起。後來「泥牛入海」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻一去不復返。
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投其所好
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?,字子貢,春秋衛國人。善於經商,有口才,列於孔門四科中的言語科,料事多中。曾為魯國遊說齊、吳、晉、越等國,促使吳伐齊救魯。
(3) 有若:字子有,春秋時魯國人,生卒年不詳。為孔子弟子,好古道,面貌極似孔子,孔子卒後,弟子思慕孔子,乃共立有若為師,侍之如夫子生時。或稱為「有子」。
(4) 汙:誇大。清.焦循《孟子正義》:「汙,本作『洿』。孟子蓋用『夸』字之假借。夸者,大也。」
(5) 阿:音ㄜ,迎合、偏袒。
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貓頭鷹博士