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司馬翎
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一能讓女性發展出個人生命境界的作家。 後人評價：從他的創作歷程而論，以司馬翎為名的一段時日，是成果最輝煌、收穫最豐碩的黃金時期。早期名家，如臥龍生、古龍皆對他贊不絕口，今人稱許其為「新派領袖」、張系國讚譽之為「作家中的作家」，葉洪生則認為其生前名氣雖遜於二龍（臥龍生及古龍），「實則卻居於『承先啟後』的樞紐地位，影響甚大」 ，在老一輩的讀者群中，司馬翎往往是為人所津津樂道的。以他部部紮實、精采不凡的作品質量而言，理應能讓他的名聲永持不墜才對；然而，除了老讀者而外，他受重視的程度，卻遠遠遜於聞名遐邇的金庸、古龍、梁羽生諸「大...
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光焰萬丈
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光輝燦爛。比喻氣勢雄厚。唐．韓愈〈調張籍〉詩：「李杜文章在，光焰萬丈長。」也作「光芒萬丈」。
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理性建構主義
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關鍵字中文:理性建構主義英文: rational constructivism 參考書目註1 黃昆輝(1991)。教育行政學，頁209-212。東華書局股份有限公司註2 謝文全(2012)。教育行政學，頁13。高等教育文化事業有限公司
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張秀亞
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可大可小，但要從小處著手、往大處著眼；微小的題材，經過創作者的慧心詮釋和妙筆描繪，一定能寫出人性的光輝和宇宙間的真理。她也認為，一篇好的作品不僅要有生命，還要有魅力，乃至文章在疾徐自如中往前進展。 著作《人生小景》散文和小說合集《我的水墨小品》《寫作是藝術》《詩人的小木屋》《湖水秋燈》《石竹花的沉思》《三色菫》《白鴿.紫丁花》《愛的輕歌》（原名為凡妮的手冊）《海棠樹下小窗前》《愛的又一日》《張秀亞作品選》《杏黃月》《月依依》《張秀亞人生感情散文》等 評價●當時年代北方最年輕的女作家●文壇「美文」大師●《現代台灣文學史》分...
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川渟嶽峙
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河川凝聚，山岳高聳。比喻人莊重嚴肅，品格高尚。《晉書．卷九四．隱逸傳．序》：「玉輝冰潔，川渟嶽峙，修至樂之道，固無疆之休。」也作「淵渟岳峙」。
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溝通的本質
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或是說服達人為目的。 關鍵字中文:溝通的本質英文: Communications 參考資料註1 黃昆輝(1991)。教育行政學，頁625-632。東華書局股份有限公司註2謝文全(2012)。教育行政學，頁207-209。高等教育文化事業有限公司
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光線
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光。因光在同一介質中行進的途徑為直線，故稱為「光線」。
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清風亮節
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猶「高風亮節」。見「高風亮節」條。01.清．袁枚《隨園詩話》卷八：「然司空圖清風亮節，唐季忠臣，其詩曰：『髭鬚強染三分折，絃管聽來一半愁。』可知染鬚亦無傷于雅士。」02.清．梁章鉅《歸田瑣記．卷三．循吏》：「時人謂王晉平恐富求歸云云。可謂清風亮節，後先輝映。」
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天蠍座
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星座名。黃道十二宮的第八宮。位於赤經十六時三十分，赤緯負二十六度，相當於中國的房、心、尾三星宿。在西洋占星術中，被視為主宰十月二十三日至十一月二十一日前後的命宮。其光輝為十二星宿之冠。
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拭目而待
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擦亮眼睛等待著。比喻期待事情的發展及結果。《三國演義》第四三回：「朝廷舊臣，山林隱士，無不拭目而待：以為拂高天之雲翳，仰日月之光輝，拯民於水火之中，措天下於衽席之上，在此時也。」也作「拭目以待」、「拭目以俟」。
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貓頭鷹博士