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從善若流     
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國的,鄭國的危機解除,我們不但不退兵,還去攻打蔡國,已經是不義之戰了,現在還觸怒楚國,真打起來一定贏不了。就算贏了,也不是件光榮的事,反而自取其辱,不如退兵吧!」欒書聽了覺得很有道理,因此決定撤軍。這種能接受部屬提出好意見的處事態度,在《左傳.成公八年》就提到說,晉軍得以屢獲戰功,多在於欒書能聽從知莊子等三人的建議,另如能擄獲沈國國君揖初也是一個明顯的例子。因此對於欒書攻打沈國獲勝的這件事,就有君子評論說:「從善如流,宜哉!」意思是說聽從好的、正確的意見,是最適當的行為。典源又見《左傳.昭公十三年》。「從善如流」的故事在此處則是表述楚國的公子比不得民心,也不像齊桓公那樣重用人才,聽從正確的意見...
室無長物     
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此處所列為「身無長物」之典故說明,提供參考。南朝宋.劉義慶的《世說新語.德行》中記載東晉大將軍王恭的清廉儉樸。有一天王恭從會稽回來,王忱前去探望他。見他坐在一片竹席上,心想他剛從東方回來,一定有很多這種當地的特產,因此跟他要一條。王恭當下不置可否,等王忱走了以後,才將自己坐的這條竹席拿起來派人送去。沒有竹席可坐了,王恭只好坐在草墊上。王忱後來聽到這件事十分驚訝,對王恭說:「我是以為你有多的,所以才向你要。」王恭說:「您不了解我,我是作人無長物。」「長物」是指沒有多餘的物品,王恭一生清廉儉樸,即使做到大將軍仍然沒有多餘的物品可用。後世便用「身無長物」表示身邊沒有任何多餘的物品,比喻節儉或貧困。
與狐議裘     
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領逃往深山,所有的羊也彼此呼叫著躲藏進茂密的樹林。結果,這個人花了十年都做不成一件皮衣,花了五年也辦不了一場盛宴。這是為什麼呢?是因為他找錯了商量的對象。」魯定公聽了這個故事,立即明白如果他去和政治立場與孔子衝突的三桓商量,所得到的答案必然是否定的,於是便打消了這個念頭,直接任命孔子為司徒。而「與狐謀皮」的寓言故事,可能就是後來「與虎謀皮」的出處,只是把「狐」改成「虎」。除了原有的寓義外,更因老虎是種猛獸,就更強調了寓言中「找錯對象」的意思。
寡聞少見     
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這四種方式,就是促使教育興盛、成功的原因。如果在邪惡的念頭和罪過發生後,再加以禁止,這時的教育就發揮不了作用,容易顯得格格不入而無法克服問題。過了應該學習的時期才去學習,即使花費相當的努力也難有成就。雜亂的施教而不循序漸進,就會破壞整個知識的系統性而缺乏條理。獨自學習而沒有朋友一起切磋、研討,就會造成學識淺陋而見聞不廣。對朋友怠慢就違背了師長的教導;一旦言行偏差,就會荒廢了自己的學業。這六項,就是導致教育失敗的原因。後來「孤陋寡聞」被用來形容學識淺薄,見聞不廣。
白首如新     
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形容朋友相交甚久,彼此仍互不了解,好像新交的一樣。也作「白髮如新」、「白頭如新」。
數學寫作     
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想法,是著說說看今天課堂之所學,舉例而言而為三角形等等,或者可反映學習的狀況,如哪裡有不懂之處,或者不了解其解題的某個步驟,此些問題皆可透過日誌式寫作來清楚表達。而在學生訴說完後,一方面學生可再次思考內心的問題,另一方面也可讓老師調整上課方式與步調,使得教學更有效率與成效。 解題於解題過程中,學生可同時寫下解題過程與方式,或者運用到何種技巧與推理,透過文字的敘述,學生可檢驗自己邏輯順序是否正確,是否有哪個步驟是屬於猜測的部分,如圖形為正方形,但同學卻只是純屬猜測並無證據來證明。透過此形式,學生可將解答技巧記錄下來,以供同...
不濟事     
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3.成不了事。《北齊書.卷二一.列傳.高乾》:「高都督純將漢兒,恐不濟事。」《水滸傳》第一一回:「眼見得又不濟事。不如趁早,天色未晚,取了行李,只得往別處去尋個所在。」
查禁     
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檢查禁止。《文明小史》第四二回:「其實有些大書店都在租界,有些書還是外洋來的,一時查禁亦查禁不了。」
松葉牡丹     
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蓮、洋馬齒莧、龍鬚牡丹、松葉玫瑰、半日花、金錢花、日照花、刺塔、老鼠花、爪切花、松枝牡丹、草杜鵑、死不了、掐不死等植物分類:馬齒莧科(Portulacaceae)馬齒莧屬(Portulaca)(註1)園藝分類:多年生肉質草本植物原產地:南非和巴西一帶花色:紅色、橙色、黃色、白色、粉紅色、桃紅色、深紅色、紫紅色、橙紅色等及各色鑲嵌色花期:全年,而其中以五月至十一月開花最盛用途:吊缽、盆栽、花壇和庭園露地栽培等花語:樹/相思、花/成熟之美、果/結合、永生不死、權勢、多子多孫 介紹馬齒莧科(Portulacaceae)馬齒莧屬...
家長裡短     
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家中的種種瑣事。《西遊記》第七五回:「這一關了門,他再問我家長裡短的事,我對不來,卻不弄走了風,被他拿住?」《醒世姻緣傳》第六回:「走了兩三日,迎見了船,見了爹娘,說不了家長裡短。」
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