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肌無完膚
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勢已去，遂送印請降。鄧艾率軍進入成都，蜀漢滅亡。此次戰役中，鄧艾的奇襲戰術居首功，也因此他深感驕傲，不但擅自任命師纂為益州刺史，拜劉禪為驃騎將軍，又將蜀國舊臣，依其地位高低，或任命為朝廷官員，或收為下屬。鄧艾居功自傲，成為鍾會讒謗他的藉口，鄧艾從此受到司馬昭的猜忌。後來，鄧艾和司馬昭在商量滅吳之策時，意見不同，鍾會、衛瓘、師纂等人乘隙向司馬昭誣告鄧艾謀反，於是朝廷下詔逮捕鄧艾父子，派鍾會負責將他們由成都押解至京師受審。這時鍾會麾下有軍隊二十餘萬，遂密謀造反。但司馬昭對鍾會的野心亦早有防備，遂遣軍入蜀討伐鍾會，雙方在蜀宮城內外展開激戰，鍾會被殺，後由監軍衛瓘接管蜀軍。由於衛瓘亦曾參與誣陷鄧艾，怕...
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杯水輿薪
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全心全意去做，力量當然就小了。就好像只拿一杯水卻想要滅掉一車子薪柴所燒起來的火，怎麼可能辦得到？於是不但消滅不了不仁的事物，反而助長它們的氣燄，最後還會弄到自己被滅亡。孟子這段話的意思，就好像我們今天有一些為善的人，只注意到善名，並沒有真心誠意要去行善，於是對於不善的事情，就會說：「我也盡到行善的一份心了，但是因為社會上壞人實在太多了，所以我也沒有辦法。」本來善絕對可以勝惡，邪絕難勝正，但是假如社會上充斥了太多虛浮的善，善就會微弱到只剩一杯水的力量，邪惡的勢力當然會越來越大，最後是不是就會反過來，把善的勢力給取代了呢？由此看來，孟子「杯水車薪」的比喻是很具警惕意義的。後來這句成語多用來比喻力量...
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班級經營要點
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功的一半」。教師和學生在每日的接觸中，應該隨時提供學生新鮮的點子，作為一天學習生活開始的「好起頭」，不但可以激發學生的學習動機，對師生之間關係的促進更有正面積極的意義。在此方面，教師可以隨時蒐集各種創意的點子和策略，形成「教學備忘錄」，作為教學的鍥子。例如，每天在「晨光時間」表演一則魔術作為一天學習活動的開始。(二) 要讓學生滿載而去學生在班級生活中的學習，教師應該設法讓學生有滿載而歸的感覺，才能對班級生活產生興趣，並激發學習上的動力。因此，教師在班級經營方面，必須絞盡腦汁擬定各種有趣、生動的學習活動，才能讓學生對班級學...
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自由學習
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感到威脅。4.主動自發全心投入的學習才會產生良好效果：安排學生學習，不能使用逼迫的方式。逼迫式教學，不但使學生感到威脅，而且不能讓他根據自己的知覺發現所學知識對自己有何意義。有效的學習必須基於學生主動自發，而且全心投入。5.自評學習結果可養成學生獨立思維與創造力：無論是科學發明或是文藝創作，只有在充滿自由的氣氛中，才會綻放出美麗的花朵。此原則是用於成人生活的社會，更是用於兒童學習的環境。6.知識外重視生活能力學習以肆應變動的社會：往昔社會，生活單純，知識範圍狹窄，個人學得一技之長，足可終身受用。今天社會變動不居，知識進步...
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懷古詞
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的戰爭氣氛，只著筆於周瑜的從容瀟灑，指揮若定，這樣寫法更能突出他的風采和才能。蘇軾這一年四十七歲了，不但功業未成，反而待罪黃州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁深自感愧。壯麗江山，英雄業績，激起蘇軾爽邁奮發的感情，也加深了他的內心苦悶和思想矛盾。故從懷古歸到傷己，自嘆“人間如夢”，舉杯同江上清風、山間明月一醉銷愁了。這首懷古詞兼有感奮和感傷兩重色彩，但篇末的感傷色彩掩蓋不了全詞的豪邁氣派。詞中寫江山形勝和英雄偉業，在蘇軾之前從未成功地出現過。因此這首《念奴嬌》歷來被看作蘇軾豪放詞的代表作。 |
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不約而合
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此處所列為「不約而同」之典故說明，提供參考。據《史記．卷一一二．平津侯主父列傳．主父偃》載，漢武帝時，朝中兩位大臣嚴安和徐樂上書，文中對秦朝的滅亡有所評論。他們認為秦始皇在取得政權後，不但沒有體恤民情，予民休息，反而好大喜功，不斷發動戰爭，造成社會更加不安定，賦稅更加的沉重，民不聊生，屍骨遍地。於是在秦始皇死後，天下群雄並起，紛紛領兵抗秦。而這些豪傑之士其實原只是一般的平凡百姓，非王公貴族之後，沒有任何權勢，也沒有精良武器，這些人之所以「不謀而俱起，不約而同會」，是因為秦的苛政使民心思變，叛軍的勝利完全是時勢所趨。此處「不謀而俱起，不約而同會」，指沒有事先商量就一起行動，沒有事先約定就一起會合...
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墨守成法
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齊國是絕對不會放棄聊城的，會堅持到收復為止，這樣還能在這小城裡撐多久呢？勸他不如將這些軍力帶回燕國，不但可以幫助祖國度過難關，又可以建立自己的功績名聲。燕將看了信後，覺得很有道理，便收兵回國了。這裡的典源用了「墨翟之守」。在《墨子》裡記載：故，來比喻燕軍的固守聊城。《墨子》裡記載：有一次，楚國要攻打宋國。當時有名的工匠魯班特地為楚國造了一座雲梯，做為攻城之用。墨子聽了趕緊去找魯班，跟他在楚王面前預演，要證明這座雲梯沒有用處，讓楚王打消攻宋的念頭。墨子用衣帶圈起來當城池，用木板當武器，魯班連用了九種方法進攻都沒有成功，而墨子守禦的方法還有餘。這就是所謂的「墨翟之守」。魯仲連便用這個故事來形容燕將...
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卡謬
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好的辦法就是以其人之道還諸其身，以荒謬對付荒謬，即視一切現存秩序和道德於不顧，自己選擇自己要走的路，不但不回避荒謬，反而讓荒謬繼續保持下去。他透過《薛西弗斯的神話》說：「反叛給予生活以價值。」‧出版作品： 隨筆《西敘福斯神話》（1942） 劇本《卡利古拉》（1944）、《正義者》（1949） 小說《異鄉人》 〈1942〉、《鼠疫》 〈1947〉、《墮落》（1956） 短篇小說集《流放和王國》（1957） 等等‧我個人對卡謬及其作品之想法：責任編輯人：黃可秀
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林海音
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很生動的描寫。」●《城南舊事》是文壇名家林海音女士獨步文壇三十多年的經典作品。自1960年出版以來，不但在台灣暢銷不斷，在大陸也擁有廣大的讀者群。●林海音的《城南舊事》感動了一代又一代的讀者，除了再版無數次的小說版外，1985年，本書在中國大陸搬上銀幕，電影「城南舊事」獲得「中國電影金雞獎」、第二屆「馬尼拉國際電影節最佳故事片大獎金鷹獎」、第十四屆「貝爾格勒國際兒童電影節最佳影片思想獎」等多項大獎。●城南舊事得獎榮譽：波隆那國際兒童書插畫展入選、布拉迪斯國際插畫雙年展入選、新聞局中小學優良課外讀物推介編輯10970212...
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看門
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看守門戶。[例]父母雙雙外出，只留下小孩獨自看門，不但違法，而且危險。
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貓頭鷹博士