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嵩呼
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古時對天子的祝頌辭。參見「山呼」條。《儒林外史》第三五回：「宮女們持了宮扇，簇擁著天子陞了寶座，一個個嵩呼舞蹈。」《紅樓夢》第六三回：「此旨一下，不但賈府中人謝恩，連朝中所有大臣，皆嵩呼稱頌不絕。」
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絕口
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1.從此不說。《漢書．卷七四．丙吉傳》：「自曾孫遭遇，吉絕口不道前恩。」《三國演義》第四回：「管罵不絕口，至死神色不變。」
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門不停賓
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凡賓客求見則待之以禮，不會拒於門外，或謂來往賓客絡繹不絕。比喻禮遇賢能。《晉書．卷四二．王渾傳》：「時吳人新附，頗懷畏懼。渾撫循羇旅，虛懷綏納，座無空席，門不停賓。於是江東之士莫不悅附。」北齊．顏之推《顏氏家訓．風操》：「晉文公以沐辭豎頭須，致有圖反之誚。門不停賓，古所貴也。」
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戰禍連年
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戰爭連續不斷而造成禍害不絕。如：「由於戰禍連年，造成百姓流離失所，民不聊生。」
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顫聲
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因情緒激動而致聲音顫抖，斷續不絕。如：「她顫聲的向我訴說心中的委屈。」
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不打不成相識
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沒有經過一番衝突爭執，則彼此不相認識。亦可指經過爭執後，彼此反而更相知、更要好。《水滸傳》第三八回：「你兩個今番卻做個至交的弟兄。常言道：『不打不成相識。』」《初刻拍案驚奇》卷一一：「那呂大見王生為他受屈，王生見呂大為他辯誣，俱各致個不安，互相感激，這教做不打不成相識，以後遂不絕往來。」也作「不打不相識」、「不打不成相與」。
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二郎神
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1.民間傳說中的神：(1)秦代蜀郡太守李冰第二子，助父斬蛟鎖龍，築堰平患，蜀人奉為灌口二郎神，祠祀不絕。也稱為「灌口二郎」。(2)隋代嘉州太守趙昱斬蛟定患，後又顯靈平定水災，民感其德，立廟灌口，奉為二郎神。也稱為「灌口二郎」。(3)《西遊記》與《封神演義》中記玉皇大帝外甥楊戩，神通廣大，曾誅六怪、劈桃山，號為「灌口二郎」。(4)晉鄧遐為襄陽太守，斬沔水蛟除患，鄉人立廟祠祀，因嘗為二郎將，故尊為二郎神。
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曹洞宗
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中國禪宗五家之一。由唐代洞山良价和曹山本寂師徒所創。屬南宗青原法系。思想承石頭希遷即事而真的見解，也就是從個別事物上，顯現本然無別的理體。到良价從而發展五位君臣的說法。本寂則是大振曹洞宗風的人。此後此宗風行天下。南宋日僧道元入宋，從如淨禪師受法，為日本曹洞宗之始。在禪宗五家中，只有曹洞宗和臨濟宗法脈不絕，直到現代。
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王小玉
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人名。生卒年不詳，藝名白妞。清同治、光緒年間山東梨花大鼓表演家。說唱技巧甚佳，趕板奪字，猶如珠走玉盤。劉鶚在老殘遊記中曾說她的唱腔回環曲折，餘音繚繞，三月不絕。
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歷落
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3.聲音不絕。元．詹本〈春日攜客遊武夷〉詩：「風水真笙竽，歷落太古調。」
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貓頭鷹博士