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口似懸河     
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此處所列為「口若懸河」之典故說明,提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者,喜好《老》、《莊》,十分有才學,能言善辯,口齒伶俐,曾為《莊子》作注,流傳於後世。在《世說新語.賞譽》中,記載一段太尉王衍對郭象的評語,他說:「郭象說話議論時,就像山上直瀉而下的瀑布,源源不絕的灌注而下,好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出,比喻說話滔滔不絕,能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋.趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一:「髯曾暇能過我,誦詩口若懸河。」
香火不斷     
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不斷有人燒香參拜。《兒女英雄傳》第二三回:「總之,無論怎樣,我一定還你個香火不斷的地方就是了。」也作「香火不絕」。
如雷在耳     
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此處所列為「如雷貫耳」之典源,提供參考。 ※元.鄭廷玉《楚昭公.第四折》某乃秦昭公是也。昔年我父穆公因與楚窗u窒芊A世為鄰好。近因吳國有一口寶劍飛入楚國,那吳王屢次索劍,楚王只不肯還,以此惹動刀兵,幾至滅國。有楚大夫申包胥前來借兵求救,某堅意不允,不意包胥在驛亭中,依牆而哭,七晝夜不絕,遂將郵亭哭倒,我想此人真烈士也。……〔申包胥做見科云〕俺楚王懸望大國救兵,不啻饑渴,大王怎生不念親好,忍坐視乎?〔秦昭公云〕大夫,因你日夜號哭,忠烈動人,某今借與你十萬雄兵,命姬輦為帥,即日救楚。……某乃姬輦是也,官封大將軍之職,主公呼喚,不知有甚差遣?令人報復去,道是俺姬輦來了也。〔卒子報科云〕姬輦到。〔姬輦...
長篇闊論     
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篇幅很長的文章或滔滔不絕的議論。《文明小史》第三五回:「毓生也覺好笑,不由的心頭火發,長篇闊論,寫上一封信。」
八座     
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古代中央政府的八位高級官吏:(1)漢以六曹尚書及一令、一僕為八座。(2)魏以五曹、一令、二僕為八座。見《宋書.卷三九.百官志上》。(3)隋、唐以左右僕射、六尚書為八座。見《晉書.卷二四.職官志》。後世遂為高官的通稱。《醒世恆言.卷二○.張廷秀逃生救父》:「廷秀弟兄俱官至八座之位,至今子孫科甲不絕。」
    
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連續不絕。元.熊忠《古今韻會舉要.平聲.灰韻》:「轠,不絕也。」《文選.揚雄.羽獵賦》:「繽紛往來,轠轤不絕。」李善注引孟康曰:「轠轤,連屬貌。」
糧道     
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1.輸運糧食的道路。《史記.卷八.高祖本紀》:「鎮國家,撫百姓,給餽饟,不絕糧道,吾不如蕭何。」
辨口如懸河     
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此處所列為「口若懸河」之典故說明,提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者,喜好《老》、《莊》,十分有才學,能言善辯,口齒伶俐,曾為《莊子》作注,流傳於後世。在《世說新語.賞譽》中,記載一段太尉王衍對郭象的評語,他說:「郭象說話議論時,就像山上直瀉而下的瀑布,源源不絕的灌注而下,好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出,比喻說話滔滔不絕,能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋.趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一:「髯曾暇能過我,誦詩口若懸河。」
水漏     
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古代計時的器具。壺中盛水,滴漏不絕,按其刻度,以計時間。
馬龍車水     
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東西不求美味的食物,身邊的人,也都沒有佩戴一些薰香的飾品。之前我回娘家,看到去我外家拜見請安的人往來不絕,如車水馬龍般。當時努力的抑制自己,不責備也不生氣,但是從此以後,就不再給外家親戚們生活上的補助,希望他們能因此醒悟改過。」後來「車水馬龍」這句成語就從這裡演變而出,用來形容車馬往來不絕,繁華熱鬧的景象。
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