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好勝     
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要強,喜歡超越眾人,以博榮譽。《孔子家語.卷三.觀周》:「好勝者,必遇其敵。」《初刻拍案驚奇》卷二四:「原來徽州人心性儉嗇,卻肯好勝喜名,又崇信佛事。」
隨聲附和     
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02.《封神演義》第一一回:「崇侯虎不過隨聲附和,實非本心;若不分皂白,玉石俱焚,是有功而與無功同也,人心未必肯服。」
獨出心裁     
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猶「別出心裁」。見「別出心裁」條。01.《鏡花緣》第一八回:「到了魏時,王弼註釋《周易》,撇了象占舊解,獨出心裁,暢言義理,於是天下後世,凡言《易》者,莫不宗之,諸書皆廢。」」02.《孽海花》第三○回:「几毯門幙,全用雪白的紗綢,越顯得光色迷離,盪人心魄。這是彩雲獨出心裁敷設的。」 
集思廣議     
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下曰:「夫參署1>者,集眾思廣忠益也。若遠小嫌,難相違覆,曠闕損矣。違覆而得中,猶棄弊蹻而獲珠玉。然人心苦不能盡,惟徐元直處茲不惑,又董幼宰參署七年,事有不至,至于十反,來相啟告。苟能慕元直之十一,幼宰之殷勤,有忠於國,則亮可少過矣。」又曰:「昔初交州平,屢聞得失,後交元直,勤見啟誨,前參事於幼宰,每言則盡,後從事於偉度,數有諫止;雖姿性鄙暗,不能悉納,然與此四子終始好合,亦足以明其不疑於直言也。」其追思和如此。 〔注解〕 (1) 參署:參與政事。署,音ㄕㄨˇ,政府機關。
巴南效應     
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文關鍵字:Barnum effect 參考文獻註一:Pawpaw Poroduction. 瞬間看穿人心的心理學。許慧貞 譯。台北:世茂。p. 50-51註二:H. Gleitman. 心理學。洪蘭 譯。台北:遠流。P.597-598
心理劇     
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的人際關係和人格結構。心理劇是不需排演的即興演出,無固定劇本,無舞台限制,只要有一個空間就能表現出個人心理事件中的某一幕情節。可作為心理層面的發洩、投射、心靈淨化。 心理劇之基本概念心理劇通常適用於團體治療。心理劇共有四階段,包含「暖身」、「演出」、「分享」和「審視」階段,其中審視階段適合於心理劇訓練團體,一般的治療團體通常沒有審視的階段。心理劇共有五個主要工具,包含「舞台」、「主角」、「團體」、「輔角」、「導演」。心理劇常使用的技巧包含暖身、心電感應、角色交換、替身、鏡觀、會心、移情等等。治療者的角色是整個劇場的導演,...
生態模式     
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態系統對改變兒童行為的影響,各種處理方式須在各種不同層面環境中實施之,學生問題行為的處置,除從學生個人心理特質、生理因素著手外,學生所處的生態環境(班級情境)亦是一個重要因素。2.假定二:行為生態中的處理可能會有複雜且非預期的結果出現生態中任何一種行為變化,均會影響整個系統,因而一種「簡單」的處理也會有不是人們原先所預期的結果出現,如兒童在家抗拒行為減少了,但在學校中不適當的行為卻增加了;在行為的生態中,很多變項彼此是相互依存的。生態模式迫使我們「假定」處理會有「副作用」(sideeffect)結果出現,因而要求我們須有...
腐蝕     
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2.思想或行為逐漸被惡習汙染而變質。[例]投機風氣猖獗,足以腐蝕人心,降低工作意願。
心折     
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1.衷心佩服。《明史.卷二八七.文苑列傳三.茅坤列傳》:「坤善古文,最心折唐順之。」
2.心驚。南朝梁.江淹〈別賦〉:「使人意奪神駭,心折骨驚。」宋.張元幹〈石州慢.雨急雲飛〉詞:「心折。長庚光怒,群盜縱橫,逆胡猖獗。」
榮格(C._Jung)     
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、神經症中無意識地表現。對人類生活特別重要的原型包括以下:1.自性(Self):即為心、性、或本性,人心靈的中心。2.人格面具(persona):人格中對外公開呈現並願與他人分享之部分,亦為在他人眼中表現、能與社會和公 眾期許相符之形象。3.陰影(Shadow):潛意識中與自我(ego)相反的性格。個體恐懼、憎恨,甚至為邪惡念頭,將此部分對外隱藏甚至連自我都無法察覺。4.陰性基質阿尼瑪(Anima):指男性人格中帶有的女性特質,使男性顯露出溫柔、關懷、同情。5.陽性基質阿尼瑪斯(Animus):指女性人格中帶有的男性特質...
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