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張綱埋輪
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後漢張綱被選為八使之一，受命巡視各地，其他七人都已出發前往奉派地方，張綱卻在洛陽將車輪埋起來，表絕決不出行，而上書彈劾當朝權貴大將軍梁冀及其弟梁不疑。典出《後漢書．卷五六．張晧傳》。故後世以張綱埋輪表示抨擊權貴，不畏強權。
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娘子關
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地名。位於山西省平定縣東北。今有正太鐵路經過，為晉、冀兩省交通要道。相傳唐朝平陽公主曾率娘子軍駐於此地，故稱為「娘子關」。也稱為「葦澤關」。
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看人眉睫
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看人的喜怒表現。即看人臉色。語出《北史．卷四四．崔亮傳》：「弟妹饑寒，豈容獨飽，自可觀書於市，安能看人眉睫乎？」後比喻為仰承他人青睞。《宋史．卷二九九．李垂傳》：「焉能趨炎附勢，看人眉睫，以冀推輓乎？」
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案事
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案驗其事。《漢書．卷七六．張敞傳》：「今五日京兆耳，安能復案事？」《後漢書．卷三一．蘇章傳》：「今夕蘇孺文與故人飲者，私恩也；明日冀州刺史案事者，公法也。」
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望幸
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冀望帝王親臨。《漢書．卷二四．食貨志下》：「而郡國皆豫治道，修繕故宮，及當馳道縣，縣治宮儲，設共具，而望幸。」南朝宋．顏延之〈車駕幸京口三月三日侍遊曲阿後湖作〉詩：「春方動宸駕，望幸傾五州。」
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捐軀赴難
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犧牲生命，奔赴國難。《明史．卷二○○．伍文定傳》：「非真有捐軀赴難之義，戮力報主之忠，孰肯甘虀粉之禍，從赤族之誅，踏必死之地，以希萬一難冀之功乎！」《西湖佳話．三生石跡》：「有一虎將，係京洛人，姓李名愷，率師拒敵，報國盡忠，捐軀赴難。」
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假息
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2.暫時休息。《宋書．卷五七．蔡廓傳》：「今所忌憚，唯在於公，百姓喁喁，無復假息之望，所冀正在公一人而已。」
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消憂
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消除憂愁、煩悶。漢．邊讓〈章華臺賦〉：「登瑤臺以回望兮，冀彌日而消憂。」《文選．陶淵明．歸去來辭》：「悅親戚之情話，樂琴書以消憂。」
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洗心自新
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摒除雜念，改過自新。宋．張君房《雲笈七籤．卷九三．神仙可學論》：「追悔既往，洗心自新，雖失之於壯齒，冀收之於晚節。」宋．洪邁《夷堅丁志．卷三．謝花六》：「其黨康花七者，家已豐餘，欲洗心自新，佯為出探官軍，密以告尉。」
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游釜之魚
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此處所列為「魚遊釜中」之典故說明，提供參考。《後漢書．卷五六．張王种陳列傳．張綱》裡記載，東漢順帝時，御史張綱得罪了大將軍梁冀，梁冀懷恨在心，於是上書建議將張綱調到廣陵當太守。當時廣陵一地因張嬰等人不滿地方官的壓榨，起兵反叛，並將官員殺害，朝廷派兵征討十多年都無法剿滅。梁冀因此設計張綱到廣陵當官，讓他去送死。別的官吏一聽說要到廣陵，都要求加派兵馬維護安全，張綱卻輕車簡從上任。到了廣陵，張綱派人安撫當地居民，並慰問張嬰，讓張嬰感到十分驚訝，前去拜見張綱。張綱表示同情他作亂的原因，對他曉以大義，並保證投降後可以讓他們安居樂業。張嬰原本就是因地方官過於暴虐貪婪起而為亂，現在聽到張綱這麼說，感激涕零地...
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貓頭鷹博士