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末如之何     
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沒有辦法、莫可奈何。《抱朴子.內篇.塞難》:「吾所以不能嘿者,夫可上可下者,可引致耳。其不移者,古人末如之何矣!」宋.周密《齊東野語.卷五.端平襄州本末》:「九月十日,聞王旻帶所納叛軍來襄,人疑其反復不常,而末如之何。」
同歸於亡     
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此處所列為「同歸於盡」之典源,提供參考。 唐.獨孤及〈祭吏部元郎中文〉(據《全唐文.卷三九三.獨孤及》引)昨日經過,遽成疇昔,何變化之速,乃至於是!視不及瞬,言不及息,嗚呼元君,今已返於機。夫彭祖1>、殤子2>同歸於盡,豈不知前後相哀,達生者3>不為歎。公齒髮未老,官途方半,相視而笑,前路各有所展。豈圖間闊數日,而死生間之。 〔注解〕 (1) 彭祖:古長壽之人,相傳活了八百歲。 (2) 殤子:未成年而死之人。 (3) 達生者:通達生命的人。
貞高絕俗     
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節操堅貞高尚,不同凡俗。《後漢書.卷五七.劉陶傳》:「竊見故州刺史南陽朱穆,前烏桓校尉臣同郡李膺,皆履正清平,貞高絕俗。」
完卵     
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比喻得以保全。語出南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》:「孔融被收,中外惶怖。時融兒大者九歲,小者八歲。二兒故琢釘戲,了無遽容。融謂使者曰:『罪止於身,二兒可得全不?』兒徐進曰:『大人豈見覆巢之下,復有完卵乎?』」
    
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參見「鬇鬡」條。
妙善     
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美好、親切。《文選.謝靈運.田南園激流植援》:「賞心不可忘,妙善能同。」
寵秩     
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寵愛而使之處於尊貴的官位。《左傳.昭公八年》:「子旗曰:『子胡然彼孺子也,吾誨之,猶懼其不濟,吾又寵秩之。』」《三國志.卷一六.魏書.杜畿傳》:「陛下復以州寵秩呂昭。」
飛禍     
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意外的禍患。《後漢書.卷四五.周榮傳》:「若卒遇飛禍,無得殯斂,以區區腐身覺悟朝廷。」
龜鼎     
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元龜與九鼎,是國家重要的器物。比喻帝位。《後漢書.卷七八.宦者列傳.序》:「自曹騰說梁,竟立昏弱,魏武因之,遂遷龜鼎。」《舊唐書.卷九七.列傳.劉幽求》:「外戚專政,姦臣擅國,將傾社稷,幾遷龜鼎。」
求乞     
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2.乞討。《二十年目睹之怪現狀》第五三回:「他在上海舉目無親,一時又不敢就走,要希拿著了騙子,還要領贓,只得出來在外面求乞告幫。」
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