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結構化圖型識     
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同【語法途徑圖型識】(syntactic approach to pattern recognition)。
教院     
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機構。唐代(西元618∼西元907)宮廷訓練樂舞創作人才的機構。隸屬太常寺,其組織分為三部分:一、梨園:訓練男樂工三百人,稱皇帝梨園弟子,並訓練女樂工數百人,稱為梨園弟子,均由皇帝親自教之。二、宜春院:其所屬女樂皆俱有高超技巧。於皇帝駕前呈獻技藝。三、小部:選拔技藝最精湛的樂舞人員三十餘人,專門從事小規模的室內演出。
《教坊記》。
杜瑞那禮儀     
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儀式名。在新赫布里地群島的馬勒庫拉及一些小島上製造新木鑼時所舉行的禮儀。鑼由中空的樹幹以直切或平切製造,在瓦歐島(Vao)的樂團即由一個母鑼叫提那(Tinan)主導四個直鑼和兩個平鑼組成。在製造和祭獻的的不同時候有其適宜的舞蹈表演。馬基男人(男子成年禮之入會者)在砍樹和由內陸渡運出樹幹時即表演杜瑞那舞(Turei Na-Mbe),亦有行進舞蹈(Narel)於此時表演。在最後整修形狀時也有舞蹈表演,而在鑼的獻祭前夕則通宵跳舞。當開始製造鑼至完成和獻祭皆有舞蹈表演,每一村落派出的舞者以數天的間隔時間輪流表演,首先為圓形舞威拉(Velal),其間的夜晚則由本村舞者表演行進舞蹈和蕉葉舞(Ro-mbu...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
通用資源識     
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參【一致資源名稱】(uniformresource name)、【一致資源數】(uniform resource number)。
表達內文識     
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是處理表達內文的代碼。
杜瑞那     
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舞名。在新赫布里地群島的馬勒庫拉(Malekula)一種載歌載舞的圓形舞,僅於新鑼製造完成時表演,又叫「啟鑼式」。表演地點在一端燃有巨大火炬的場地上,係為了引導新鑼的獻祭而通宵表演。舞蹈形式包括三個同心圓,內圈為來自各村的訪客,領舞者居中央,他們拿著竹條叫那波(Ne-mbal)打拍子,面對新鑼表演複雜的舞步。中圈由馬基男人(男子成年禮之入會者)拿著火炬轉圓跳舞。外圈由婦女以急速向圓心前進後退的波形動作跳舞。在舞蹈開始之前,所有的舞者皆靜止不動地站著,由鑼首先敲出「葉子」或詩歌疊句的適當節奏,然後是「水果」的節奏。鑼聲停止的同時,由賓客一起唱詩歌疊句並擺盪雙臂雙腳,當寂靜無聲時馬基男人高舉火炬轉...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
自動號碼識     
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(一)電話系統中自動記帳系統可自動識呼叫端的電話號碼或裝置號碼的一種方法。
(二)電腦通信中呼叫端的一種自動號碼識操作。
符;標識符號     
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(一)指用於對一資料元件加以識、命名及可能指出此資料元件某一特性的一個以上的字元。
(二)在資料處理或一般資訊處理中表示數據項目並予以命名的字元串。
(三)在ALGOL程式語言中對簡單變量、數組、標號、開關及程序等進行命名時所用名稱;其第一個字元應該是字母而不是數字。
日仔     
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他日、改天。
    
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指一個地區男性人口與女性人口之比例,其公式為男性人口數:女性人口數=X:100,亦即每100位女性人口相當於多少位男性人口。 以長期自然平均的狀況而言,性比應接近於100,但有些地區受文化、戰爭、經濟、社會等因素影響而有落差。
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