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落葉歸根
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此處所列為「葉落歸根」之典故說明，提供參考。唐代高僧慧能，是禪宗的第六祖。他三十多歲到黃梅從弘忍學法。後回韶州，住在曹溪寶林寺傳授禪法。一天他召集眾徒，告訴大家說他八月時就會離開人世，在七月八日時，他忽然對門人說：「我要回新州，快幫我準備船隻。」大家都非常難過，苦苦哀求慧能留下。慧能告訴眾僧說：「有來就有去，這是理所當然的道理，我的形骸，也該有所歸宿，大家不必太傷心。」門人問說：「大師此去，什麼時候再回來？」慧能說：「樹葉凋謝，還是會落回根處，生命是沒有什麼規則可說的。」此處「葉落歸根」是用來比喻事物最後終須返回本源，後則多用以比喻久居異地之人返回家鄉。
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牘
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1.古代用以書寫文字的木片。如：「簡牘」。《漢書．卷六三．武五子傳．廣陵厲王劉胥傳》：「佩玉環，簪筆持牘趨謁。」唐．顏師古．注：「犢，木簡也。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．神思》：「子建援牘如口誦，仲宣舉筆似宿構。」
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宮
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3.祭祀神明或祖先的地方。如：「天后宮」、「朝天宮」。《詩經．大雅．雲漢》：「不殄禋祀，自郊徂宮。」漢．鄭玄．箋：「宮，宗廟也。」唐．韓愈〈謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓〉詩：「森然魄動下馬拜，松柏一逕趨靈宮。」
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暝
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夜。唐．王維〈藍田山石門精舍〉詩：「暝宿長林下，焚香臥瑤席。」
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詮
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真理。《淮南子．兵略》：「發必中詮，言必合數。」唐．杜甫〈秋日夔州詠懷寄鄭監李賓客一百韻〉：「落帆追宿昔，衣褐向真詮。」
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篦
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用竹片、牛骨或金屬等製成的細齒梳子，用以除去髮垢，或插在頭上當髮飾。唐．杜甫〈水宿遣興奉呈群公〉詩：「耳聾須畫字，髮短不勝篦。」唐．白居易〈琵琶行〉：「鈿頭雲篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙。」
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改弦更張
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參考詞語︰改絃易張注音︰ㄍㄞˇ ㄒ｜ㄢˊ ｜ˋ ㄓㄤ漢語拼音︰gǎi xián yì zhāng釋義︰即「改弦更張」。見「改弦更張」條。
01.《三國志．卷四八．吳書．三嗣主傳》：「評曰：『……休以舊愛宿恩，任用興、布，不能拔進良才，改絃易張，雖志善好學，何益救亂乎？』」
02.《陳書．卷三○．傅縡列傳》：「陛下如不改絃易張，臣見麋鹿復遊於姑蘇臺矣。」 參考詞語︰改調解張注音︰ㄍㄞˇ ㄉ｜ㄠˋ ㄐ｜ㄝˇ ㄓㄤ漢語拼音︰gǎi diào jiě zhāng釋義︰猶「改弦更張」。見「改弦更張」條。
01.《宋書．卷二．武帝本紀中》：「臣荷重任，恥責實深，自非改調解張，無以濟治。」 參考詞語︰...
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侵
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2.逼近。唐．杜牧〈旅宿〉詩：「遠夢歸侵曉，家書到隔年。」宋．陸游〈秋夜讀書每以二鼓盡為節〉詩：「白髮無情侵老境，青燈有味似兒時。」
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貸
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失誤。《禮記．月令》：「乃命大史，守典奉法，司天日月星辰之行，宿離不貸。」
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搖搖欲墜
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，諸葛亮自知大限將至，但壯志未酬，希望天假以年，能讓他完成先主劉備所託。古人認為，人的生命由天上的星宿決定，如果人死了，天上的星宿也會墜落。諸葛亮觀察星象，指出一顆星星，稱是自己的將星，眾人觀看時，發現這顆星星猶如病重的諸葛亮一樣，光澤黯淡，好像快要掉了下來。「搖搖欲墜」這句成語就是用來形容就要掉下來或就要垮臺的樣子。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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