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仁德醫護管理專科學校
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重視醫學學術研究發展外，並對各項教學力求實際，期能使學理與臨床密切配合。「教育」是古今中外百年樹人之偉大事業，殷望我在校師生及畢業校友，均能秉持校訓「仁心德術、博施濟眾」之理念，發揮「燃燒自己、照亮別人」之崇高理想，為國家、社會恪盡一己之心力。 校訓本校創辦人遠東關係企業董事長徐有庠先生，為配合國家經濟建設之需要與回饋社會之心願，於民國五十七年捐資籌創本校，手訂「誠勤樸慎」為校訓，培養手腦並用，術德兼修之各類工業發展所需之專門技術人才，以達育才報國之立校精神。 學院系所護理科復健科資訊管理科醫事檢驗科視光學科餐飲管理科幼...
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拔地參天
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形容高大或氣勢雄偉。也作「拔地倚天」。
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新婦
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2.兒媳婦。《後漢書．卷八四．列女傳．周郁妻》：「郁父偉謂阿曰：『新婦賢者女，當以道匡夫。』」
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廣思集益
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，則亮可少過矣。」又曰：「昔初交州平，屢聞得失，後交元直，勤見啟誨，前參事於幼宰，每言則盡，後從事於偉度，數有諫止；雖姿性鄙暗，不能悉納，然與此四子終始好合，亦足以明其不疑於直言也。」其追思和如此。 〔注解〕
(1) 參署：參與政事。署，音ㄕㄨˇ，政府機關。
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杜斯妥也夫斯基
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選了托爾斯泰，因為杜斯妥也夫斯基的作品總有一股邪氣，他本人又是每賭必輸的賭徒。魯迅稱他是「人類靈魂的偉大的審問者」，「到後來，他竟作為罪孽深重的罪人，同時也是殘酷的拷問官而出現了。他把小說中的男男女女，放在萬難忍受的境遇里，來試煉它們，不但剝去了表面的潔白，拷問出藏在底下的罪惡，而且還要拷問出藏在那罪惡之下的真正的潔白來。」[2]杜斯妥也夫斯基注重人性的發掘，以近乎殘酷的方式，不斷拷問著自己的靈魂。於是在最後一部作品《卡拉馬佐夫兄弟》中，杜斯妥也夫斯基以此題詞：「我實實在在地告訴你們：一粒麥子落在地里如若不死，仍舊是一粒...
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摧陷廓清
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破壞並加以掃蕩清除。比喻一掃由來已久的積弊。唐．李漢〈唐吏部侍郎昌黎先生諱愈文集序〉：「先生於文，摧陷廓清之功，比於武事，可謂雄偉不常者矣。」
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選舉權
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然選舉人若於投票前或投票後告知他人投票之內容則不再此限，不違反秘密原則。（註2） 參考書目註1：張宏偉，＜民主理論視角下的選舉權＞， 2011。註2：許育典，《憲法》，台北：元照，2011年9月五版，頁313-315。 關鍵字中文關鍵字：選舉權
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商朝
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的小國國君。 規模早期的國家，城邑範圍不大，國與國之間的差距也小。到了商朝，都城已經頗具規範，十分宏偉。二十世紀五零年代，考古家在河南鄭州發現一座商城，面積二百五十萬平方公尺，八零年代，考古家在河南偃師又發現一座商城，面積一百九十萬平方公尺。偃師商城地點與史書記載「成湯所都」相合，時代也接近。鄭州商城則有各種解釋，現在還難斷定。城邑範圍宏大，表示動用人力很多，築城時間很長，可見這時的國家組織已經是相當龐大而且複雜。 政治商王是最高統治者，擁有很大的權力來處理國家大事，同時也是宗教的大祭司，可以與上帝、鬼神溝通，商王既然可...
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懷文抱質
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文采、內涵兩者兼備，表裡相稱。《文選．曹丕．與吳質書》：「而偉長獨懷文抱質，恬惔寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣。」
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羅馬共和
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)，如今皆在羅馬的統治之下。羅馬人躍為地中海地區的主宰，從此之後把地中海稱為我們的海。共和時期的豐功偉業，帶給羅馬人大量的黃金、糧食及奴隸，因而明顯地轉化了社會結構：貧富間差距拉大；受到不同文化的影響，對傳統習俗不佳以往重視。然而，因戰功而名聲大噪的將軍，極欲掌權，進而引發內戰，威脅了共和政體。著名的演說家、政治家西塞羅(註2.)挺身保衛共和，卻在西元前43年被暗殺身亡。在高盧一役而聲威顯赫的凱撒(註3.)，戰勝其他將軍，在西元前48年，成為國家的領導人，元老院賦予他一切權力。 關鍵字中文關鍵字：迦太基、西塞羅、凱撒英文...
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貓頭鷹博士