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鐵面無私     
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「鐵面無私」這個成語的意思是公正嚴明而不偏私。較早出現這個詞的文獻,可追溯到《說呼全傳》。《說呼全傳》是一部歷史演義小說,書中敘述呼氏家族與奸臣龐集家族的故事。龐集仗恃女兒是仁宗的寵妃,殘害呼氏一家,後來在包拯等賢臣的幫助下,呼家的冤屈終於得以申雪。文中的包拯,即是民間俗稱的包公,他個性剛直,辦案嚴正,不避權貴,是宋代有名「鐵面無私」的清官。宋朝另有一名鐵面無私的清官趙抃,他為官正直清廉,法公正,不徇私情,人稱「鐵面御史」。後來「鐵面無私」被用來形容公正嚴明而不偏私。
    
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3.爭、起衝突。如:「那兩人一言不和,便衝撞起來了。」
多多益善     
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善耳。』」 【釋意】越多越好的意思。 【由來】韓信是秦末漢初淮陰地方的人,起初他投效項羽,在那裡只做戟郎的官。項羽因見他手無縛雞之力,在淮陰又受過胯下之辱,因此一直瞧不起他,不肯重用他。後來韓信跑去投效劉邦,在那兒也一樣得不到好的官職,不久,他又趁一個月夜跑走了。蕭何知道韓信是一個雄才大略抱負很高的人,沒有報告劉邦就跑去追韓信,一連數天都沒有回來。劉邦覺得很驚訝,心想:怎麼蕭何會不告而別呢?第三天蕭何帶著韓信回來,獨自先去見劉邦,劉邦開口便問:「你這幾天到哪裡去了,怎麼不說一聲呢?」蕭何說:「我去替你辦一件重要的事,來...
千變萬化     
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、六瑩、九韶、晨露以樂之。月月獻玉衣,旦旦薦玉食。化人猶不舍然,不得已而臨之。居亡幾何,謁王同游。王化人之袪,騰而上者,中天迺止。暨及化人之宮。化人之宮構以金銀,絡以珠玉;出雲雨之上,而不知下之據,望之若屯雲焉。耳目所觀聽,鼻口所納嘗,皆非人間之有。王實以為清都、紫微、鈞天、廣樂,帝之所居。王俯而視之,其宮榭若累塊積蘇焉。王自以居數十年不思其國也。 〔注解〕 (1) 典故或見於《莊子.田子方》、《史記.卷八四.屈原賈生列傳.賈誼》。 (2) 周穆王:姓姬名滿,昭王之子,生卒年不詳。年過五十即位,不恤國事,得八駿馬西遊,樂而忘返,國幾為徐偃王所乘。急歸,使楚滅徐。後拒諫而征犬戎,荒服者從此...
泥牛入海     
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法解脫,然而泥塑的牛一旦掉入水中,馬上就會融化了;同樣的,一個人如果悟得智慧,開悟見性,原本心中的固和主觀意識,也會馬上消失無蹤。洞山良价禪師問潭州龍山和尚如何開悟,但是開悟的方法和境界並不是文字或語言可以形容,所以龍山和尚用了「泥牛掉入海中,至今沒有消息」的比喻,表示未開悟前,自己與自己、自己與別人都是對立的,互相不斷爭鬥;開悟之後,這種內外在的對立與爭鬥就不再發生了。因為有了智慧,能夠超越種種對立與統一的矛盾,也就無從鬥起。後來「泥牛入海」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻一去不復返。
    
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2.握、拿、持。如:「仗旗」。《西遊記》第四回:「一個個戟懸鞭,持刀仗劍。」
甘拜下風     
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」。見「甘拜下風」條。 01.宋.蘇軾〈過巴東縣不泊聞頗有萊公遺跡〉詩:「江山養豪傑,禮數困英雄。版迎官長,趍塵拜下風。」 參考詞語︰願拜下風注音︰ㄩㄢˋ ㄅㄞˋ ㄒ|ㄚˋ ㄈㄥ漢語拼音︰yuàn bài xià fēng釋義︰猶「甘拜下風」。見「甘拜下風」條。 01.《聊齋志異.卷五.武技》:「尼拱手曰:『憨和尚汝師耶?若爾,不必較手足,願拜下風。』」
    
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以草覆蓋。《公羊傳.定公元年》:「三月,晉人宋仲幾于京師。仲幾之罪何?不蓑城也。」漢.何休.注:「若今以草衣城是也。」
悻悻     
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2.剛愎固的樣子。《宋史.卷一六.神宗本紀.贊曰》:「安石為人,悻悻自信,知祖宗志吞幽薊、靈武,而數敗兵。」
秉持     
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操持、守。如:「先人道統,應善自秉持。」「他一向秉持公正客觀的態度來處理事務。」
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