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擠眉溜眼     
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擠弄眉眼向人示意或傳情。《孤本元明雜劇.僧尼共犯.第一折》:「遇著不老實的婦人,和他擠眉溜眼,調順私情。」也作「擠眉弄眼」、「擠眼弄眉」。
驚魂動魄     
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建築精緻,裝飾華麗的房子。 (4) 幌:簾子。《太平御覽》原作『熀』,茲據《太平廣記.卷二七二.美婦人.夷光》校改。 (5) 幌:《太平御覽》原作,據《太平廣記.卷二七二.美婦人.夷光》校改。〔參考資料〕 南朝梁.鍾嶸《詩品.卷上.古詩》其體源出於〈國風〉,陸機所擬十二首。文溫以麗,意悲而遠。驚心動魄,可謂幾乎一字千金!另可參考:晉.王嘉《拾遺記》(據《太平廣記.卷二七二.美婦人.夷光》引)
桃太郎     
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1.日本童話故事中的人物。故事敘述一對夫婦年老無子,某日,老婦人至溪邊洗衣,得一巨桃。數日後,由桃子裡得一子,故稱為「桃太郎」。因其屢次制伏惡魔,為日本兒童心目中的英雄。如:「這部電影的內容,主要描寫日本童話人物桃太郎打敗惡魔的故事。」
精心孤詣     
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此處所列為「苦心孤詣」之典故說明,提供參考。「苦心孤詣」的「苦心」,最早見於古詩十九首中的〈東城高且長〉:「〈晨風〉懷苦心,〈蟋蟀〉傷局促。」詩中的〈晨風〉見於《詩經》,是描述婦人思念丈夫久出不歸的詩。詩中「鴥(ㄩˋ)彼晨風,鬱彼北林。未見君子,憂心欽欽」句,婦人藉行蹤飄忽的晨風,仍然會回到樹林之中,反問遠行的夫君為何不肯回來,隱含了對現實生活的苦悶,有勞苦憂心的意思。屈復(西元1668∼1744?),清陝西蒲城人,字見心,號悔翁,晚號金粟道人。朝隆元年舉博學鴻詞,不就。沈德潛謂其不屈節,是有守之士。二十七歲出遊,行遍南北,自稱「七十有七齡,半百在行旅」。熟悉古今興亡之事,詩作多緬懷往事。著有...
不識進退     
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不知進退。指言行舉止沒有分寸。《喻世明言.卷二二.木綿菴鄭虎臣報冤》:「賈涉道:『下官有句不識進退的言語,未知可否?』那婦人道:『但說不妨。』」《醒世恆言.卷二三.金海陵縱欲亡身》:「我承你日常看顧,感恩不盡,今日有句不識進退的話說與你聽,你不要惱我,不要怪我!」
蘭膏     
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2.蘭蕊間的凝露。明.毛晉《毛詩草木鳥獸蟲魚疏廣要.卷上之上.方秉蕑兮》:「陳藏器云:『蘭草,婦人和油澤頭,故曰澤蘭。』」自注:「凡蘭皆有一滴露珠在花蕊間,謂之『蘭膏』。」
盼睞     
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眼睛斜瞟著。唐.沈既濟《任氏傳》:「偶值三婦人行於道中,中有白衣者,容色姝麗。……白衣時時盼睞,意有所受。」
阿翁     
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稱謂:(1)父親。《稱謂錄.卷一.父.阿翁》:「小知錄:周秦晉隴,皆曰阿翁。」(2)婦人稱丈夫的父親。如:「不疾不聾,不作阿家阿翁。」(3)祖父。南朝宋.劉義慶《世說新語.排調》:「阿翁詎宜以子戲父?」
一十一五     
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拷:用刑拷打。(二) ※《水滸傳.第二四回》武大一病五日,不能彀起。更兼要湯不見,要水不見;每日叫那婦人不應;又見他濃妝豔抹了出去,歸來時便面顏紅色,武大幾遍氣得發昏,又沒人來睬著。武大叫老婆來分付道:「你做的勾當,我親手來捉著你姦,你到挑撥姦夫踢我心頭,至今求生不生,求死不死,你們卻自去快活!我死自不妨,得你們爭不得了!我的兄弟武二,你須要知他性格;倘或早晚歸來,他肯干休?你若肯可憐我,早早服侍我好了,他歸來時,我都不提;你若不看覷我時,待他歸來,卻和你們說話!」這婦人聽了這話,也不回言,卻踅1>過來,一五一十,都對王婆和西門慶說了。 〔注解〕 (1) 踅:音ㄒㄩㄝˊ,折轉。
安常履順     
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安於命運時勢之所趨,不拘泥執著,則生活常安適無憂。清.方苞〈二貞婦傳〉:「凡士之安常履順而自檢其身,與所以施於家者,其事未若二婦人之艱難也,而乃苟於自恕,非所謂失其本心者與?」也作「安常處順」。
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