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褓姆     
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2.為人保育子女的婦人。清.姜宸英〈友說贈計子甫草〉:「今世小生俗學,甫離褓姆,違其父兄之教,則以奔逐聲勢為交遊,以背公向私為任使。」也作「保母」。
內監     
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1.清制,監獄分內、外監。強盜及斬絞等重犯均入內監。因設於監獄深處,故稱為「內監」。《清史稿.卷一四四.刑法志》:「各監有內監以禁死囚,有外監以禁徒、流以下,婦人別置一室,曰女監。」
面首     
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古代專供貴婦人玩弄的美男子。《資治通鑑.卷一三○.宋紀十二.明帝泰始元年》:「帝乃為公主置面首,左右三十人。」
家至戶曉     
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此處所列為「家喻戶曉」之典故說明,提供參考。「家喻戶曉」原作「戶告人曉」。漢朝時,劉向編了一本《列女傳》,講述古代貞烈女子的故事。其中有一篇是敘述古代梁國的一位婦人,有一天家裡失火了,她的孩子和姪子都在裡面。婦人跑進大火中,原想先救姪子,在慌亂中抱出一個小孩,一看原來是自己的孩子。眼看火勢愈來愈大,已經不可能再進去救人。婦人心裡十分難過,想投火自盡,旁人趕緊把她攔下勸說:「你原本是想救姪子,只因一時慌亂才救成自己的孩子,又何必想不開呢?」婦人說:「話雖如此,但我又怎麼可能挨家挨戶的去解釋,讓全國上下都知道呢?一定會有許多人不了解事情的經過,因而指責我偏心,只救自己的孩子,我以後都要背負這個不義...
夢蘭     
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春秋鄭文公妾夢蘭而生穆公。見《左傳.宣公三年》。後因稱婦人有孕為夢蘭。清.宣鼎《夜雨秋燈錄.卷五.痴蘭院主》:「婆子驚詫,翌告於朱之夫人,則正於昨夕生一女公子,夢蘭而誕,彼此互述,始讅生女之為素心後身,遂名曰紉蘭。」
狐魅     
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1.狐精。《洛陽伽藍記.卷四.法雲寺》:「當時有婦人著綵衣者,人皆指為狐魅。」明.徐復祚《紅梨記》第二六齣:「怕歸時,認我做狐魅妖魑,怎再肯相偎相倚?」
小便     
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1.尿。《後漢書.卷八二.方術傳下.甘始傳》:「率能行容成御婦人術,或飲小便,或自倒懸,愛嗇精氣,不極視大言。」
口過     
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2.爭吵。清.李漁《比目魚》第一七齣:「小婦人的女兒投水是實,原為母子之間有幾句口過,所以自尋短計。」
打夜胡     
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古時歲末,乞丐裝鬼跳戲以驅邪,作為招財的一種手段。宋.孟元老《東京夢華錄.卷一○.十二月》:「自入此月,即有貧者三數人為一火,裝婦人神鬼,敲鑼擊鼓,巡門乞錢,俗呼為『打夜胡』,亦驅祟之道也。」也作「打野胡」、「打夜狐」。
惡露     
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1.佛教上指身上不淨之津液。如膿、血、尿、屎等。晉.郗超〈奉法要〉:「《十二門經》云:『有時自計,我端正好,便當自念,身中無所有,但有肝腸脾肺、骨血屎溺,有何等好?復觀他人身中惡露皆如是。』」隋.釋智顗〈淨土十疑論〉:「為此常觀色身膿血屎尿,一切惡露,不淨臭穢。」
2.醫學上稱為「產露」,參見「產露」條。
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