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蜃樓海市
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猶「海市蜃樓」。見「海市蜃樓」條。01.明．徐復祚《曲論》：「高華則太華峰頭，晴霞結綺；變幻則蜃樓海市，頃刻萬態。」02.《聊齋志異．卷四．羅剎海市》：「嗚呼！顯榮富貴，當於蜃樓海市中求之耳！」
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潘希珍
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977年，新版 2005年《讀書與生活》東大圖書公司 1978年，三民書局 1986年《千里懷人月在峰》爾雅出版社 1978年《與我同車》九歌出版社 1979年，新版 2006年《留予他年說夢痕》洪範書店 1980年《母心似天空》爾雅出版社 1981年《燈景舊情懷》洪範書店 1983年《水是故鄉甜》九歌出版社 1983年，新版 2006年；簡體字版 湖北人民出版社 2006年《此處有仙桃》九歌出版社 1985年，新版 2006年《玻璃筆》九歌出版社 1986年，新版 2006年《我愛動物》洪範書店 1988年《青燈有味似...
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旁邊
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近側。《儒林外史》第四五回：「張雲峰一一領命，過了幾日，尋了一塊地，就在祖墳旁邊。」《紅樓夢》第六二回：「荳官回頭看了一看，果見旁邊有一汪積雨，香菱的半扇裙子都汙濕了，自己不好意思，忙奪了手跑了。」
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中洋脊
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位於大西洋、印度洋及南太平洋間深洋底的廣大山脈。在三大洋中綿延長度達七萬餘公里，寬一千餘公里，為地表最大、最長的山脈，幾占海洋面積的三分之一。可分為頂峰區、側翼區和破裂帶三個部分。
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夔州詩
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石鯨鱗甲動秋風。波漂菰米沉雲黑，露冷蓮房墮粉紅。關塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁。昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入渼陂。香稻啄余鸚鵡粒，碧梧栖老鳳凰枝。佳人捨翠春相問，仙侶同舟晚更移。彩筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂。《秋興》可說是杜甫晚年心境與藝術成就的最高表現，其高妙處，表現於章法結構、聲律節奏、反復對比、情景交融及用字精鍊等五方面。 結構嚴謹《秋興》是一個結構嚴密、互為呼應的詩組，故我們不能將之分拆欣賞，亦不能轉換其次序。《秋興》的前三首寫夔州，最後四首寫長安，以第四首為轉捩點。第一首以夔州的秋景起興，渲染出「蕭森」與動蕩不...
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杜絕後患
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防止、根絕未來的禍害。《平妖傳》第四○回：「那安放白玉爐的山峰崩將下來，恰好塞了洞門。霧幙白玉爐仍收回天上，從此白雲洞再無人到。此是玉帝杜絕後患之意。」《金瓶梅》第九二回：「人無遠慮，必有近憂。不如到官處斷開了，庶杜絕後患。」
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陳永華
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源。 參考書目註1. 吳密察監修，《台灣史小事典》（台北：遠流，2012四版），頁28。註2. 李筱峰、莊天賜，《快讀台灣歷史人物》（臺北縣：玉山社，2004），頁48~52。
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王天賞
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◎「高雄區中小企業銀行」董事長1917年旗後第一公學校(「一公」)畢業後，拜茂才林介仁為師，後隨陳梅峰、陳錫如等人，學作漢詩。與許成章、陳皆興、王隆遜同為陳錫如弟子，元配盧英(虹喬)亦為同窗，能詩。1918年經齋藤牧次郎校長推薦，即進入信用組合(今一信)任工友，22歲時，到日本留學，進入東京目白英語學校研習英語。半工半讀，生活清苦。又適逢關東大地震，只得輟學回台。赴日留學前，加入「台灣文化協會」。林曙光〈苦學成功者——王天賞〉一文說，他「曾到霧峰接...
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噀血噴人
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於是勸他隱居，不聞世事為宜。並有一偈（音ㄐㄧˋ，佛教文學的詩歌，無韻）送他，大意是說：「十年聚首於龍峰寺，突然領悟一切本空，從今離去隨緣隱居起來，最好不要將名字留存於世間。」結果崇覺空禪師後來落腳於天臺山，不但未能隱姓埋名，而且聲名遠近皆知。果然，不久之後，禪院失火，禪師除了勞動於土木重建外，對於傳道解惑的功課未曾懈怠。也許是對無法遵循死心禪師的囑咐，有所愧疚，他曾經作了一首野狐偈頌（佛教詩歌，四言一句），大意是說：「若要含血噴人，必先弄髒了自己嘴巴。自己就一隻不守清規的野狐，每天說一些自以為是的佛法，不就像野狐迷了路，狂走一般。這時要有一聲棒喝，將野狐喚回，急煞步中，野狐骨碌翻了個筋斗。」百...
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相覷
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1.相看、對看。宋．毛滂〈惜分飛．淚溼闌干花著露〉詞：「愁到眉峰碧聚，此恨平分取，更無言語，空相覷。」《初刻拍案驚奇》卷二：「今承寵召過來，卻又屢屢相覷，卻像有些委決不下的事，是什麼緣故？」
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貓頭鷹博士