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表教學法     
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世紀資訊社會的公民嗎?我想社會科的教學應從,以往知識性的灌輸轉變為重視學生的主動建構的歷程。 一、 表定義這是表列表,表或歷史表(Timeline),又稱時間表、時間軸,是將有關歷史的資料依時間或份先後排列而成的列表,即...
    
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好的歲。例:阿婆逐擺就講,食空空,好冬,愛𫣆莫浪費。(奶奶每次都說,吃光光,好歲,要我們不要浪費。)
得子     
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歲已大才生下孩子。如:「他倆老得子,自是疼愛有加。」
男子成     
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儀式。肯亞之馬塞(Masai)部落傳統祭典,每七舉行成禮一次。二十一歲至二十八歲之男子,在成禮中成為成戰士(Morans),並需成為擔負部落責任之成員,得可以結婚成家。在同一儀式上,長戰士就此退休,升為長老。馬賽人高大而自負,其外表似閃族人(Semitic)而不似非洲人。在宗教習俗上特別重視神秘之數字四十九。此一習俗可能來自東方。籌辦男子成禮,先築成一圓形之村落,包括約一百六十個茅屋。茅屋環三百碼直徑之圓圈而建,圓圈內擇定一地點,建造「戰士之紀念茅屋」(Esingera),然後驅四十九頭聖牛入內。在戰士茅屋周圍,有四十九間較小茅屋,供參加成禮者之領導人物使用。馬塞部落大抵有兩千人...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
周永(1730-1791)     
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  周永,清代藏書家、圖書館理論家。字書昌、一件書倉,曾結茅舍於林汲泉旁,自號林汲山人。山東歷城人。生於雍正8(1730),弱冠肆業於濼源書院,能讀[通志堂經解],當時沈子大光祿主講席,極稱譽之,嘗為永題[水西書屋藏書目錄],謂其百無嗜好,獨嗜書。家故貧,歷城書又不易得,每有所見,不惜脫衣典質,務必購歸,得則勤讀卒業乃已。乾隆36(1771)進士,與邵晉涵等同修[四庫全書],改翰林院庶吉士,授編修。雍正44,任貴州鄉試副主考官。在四庫館時,於四部古籍兵、農、天算、數術諸家,尤能得其要旨.褒貶得宜,鉤稽精義,為同仁所推重。又從[永樂大典]中,輯得逸書10餘檯,皆前人所未見者。所蓄經史子...
未成     
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法律上訂有法定成齡,未滿此齡即為未成。如:「依聯合國兒童權利公約,未成是指18歲以下的人。」
有智不在     
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(諺語)有沒有智慧不在於齡大小。《封神演義》第二三回:「樵子撫掌大笑不止,對子牙點頭歎曰:『有智不在高,無謀空言百歲。』」《二刻拍案驚奇》卷二:「老者道:『點點紀,那裡便有甚麼手段?』老嬤道:『有智不在高。我們女棋師又是有紀的麼?』」
    
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。《詩經.周頌.臣工》:「明昭上帝,迄用康。」
讀書     
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長期埋頭苦讀,努力於學業。《南史.卷三七.列傳.沈慶之》:「早知窮達有命,恨不十讀書。」宋.黃庭堅〈送劉季展從軍鴈門〉詩二首之一:「千里荷戈防犬羊,十讀書厭藜莧。」
    
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1.過的景象。如:「鞭炮聲不絕於耳,呈現一片熱鬧的景。」
2.農作物的歲收狀況。清.潘榮陛《帝京歲時紀勝.十二月.市賣》:「臘月諸物價昂,蓋景豐裕,人工忙促,故有『臘月水土貴三分』之諺。」
3.華。《紅樓夢》第七一回:「因景漸老,事重身衰。」
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