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一貫制(大陸地區)     
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  九一貫制係中國大陸學制的一種,原本主要指小學五和中學四(初中二和高中二)的學制。此制始於一九五八九月起的縮短中小學學制的改革試驗。中共中央在一九六一批轉中央文教小組〔關於一九六一和今後一個時期文化教育工作安排的報告〕中曾要求:「在學制改革方面,準備在十至十二內,分期分批改為中小學十制,今後不再進行九一貫制的試驗。」但在一九六八農村貧農下中農(指所謂「非剝削階級」出身的農民)管理學校後,一些地方再次將小學改為五制和中學四制或將中小學合併為九一貫制。一九七八一月教育部頒發的〔全日制十制中小學教學計畫試行草案〕規定多數農村地區的九制中小學,應有計畫地使具備條件...
    
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祈求豐。《詩經.大雅.雲漢》:「祈孔夙,方社不莫。」《文選.陸機.答張士然詩》:「駕言巡明祀,致敬在祈。」
之好     
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不拘歲行輩而結交為好友。南朝宋.顏延之〈弔張茂度書〉:「言面以來,便申忘之好。比雖艱隔成阻,而情問無睽。」也作「忘之交」。
守則     
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原為中國國民黨黨員守則,民國二十四第五次全國代表大會通過;後由教育部明定為青守則。共十二條、八十四字。前五條講八德,中四條敘四維,後三條為智、仁、勇三達德的精神表現。
    
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1.正月初一到三十的新期間。《紅樓夢》第五六回:「見他姊妹三人正議論些務,說的便是內賴大家請吃酒,他家花園中的事。」
2.底以前。如:「他們倆決定內結婚。」
竹書紀     
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書名。晉太康二,汲縣人發掘魏安釐王冢,而得竹簡小篆古書,共十餘萬言。武帝交付祕書校綴次第,尋考指歸。記自夏以來,至魏安釐王二十之事,為魏國的史書。因書寫在竹簡上,故稱為「竹書」;為編之體,遂稱為「紀」。唐、宋、明時已有佚亡,今傳沈約注的二卷本,出於范欽的天一閣,為依託的偽作,王國維有《竹書紀輯校》一卷,又撰《今本竹書紀疏證》二卷。簡稱為「竹書」。
制高中(大陸地區)     
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  二制高中係中國大陸學制中的一種,始於一九五八起的縮短學制的改革試驗,尤以中學五一貫制中三二分段即初中三和高中二居多,也有單獨設立的二制高級中學。此後的學制改革中,一般為全日制中小學十制,其中的高中為二制。一九七八教育部頒發〔全日制十制中小學教學計畫(試行草案)〕,規定中學五按初中三和高中二分段。人民教育出版社於是出版第二套包括二制高中在內的十制全國通用教材。隨著上海於一九八○率先將高中二制改為三制,以及教育部於一九八一發出通知要求將中學學制逐步由五制改為六制,二制高中隨之不復存在。
鄭人爭     
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鄭國有二個人互相爭論誰的齡較長,彼此僵持不下,後來以最後住嘴的人為勝。見《韓非子.外儲說左上》。後比喻沒有意義的爭論或糾紛。
    
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  編類為中國圖書分類四分法中史部的一個類別,凡是以編體裁編成的史書均屬此類。如〔戰國策〕、〔吳越春秋〕等。
  我國最早的編體史書是〔春秋〕,唯此書在中國古代被視為經書,而非史書。〔漢書藝文志〕因為不立史部,所以不會產生分類上的問題。到了四分法建立,史部獨立之後,圖書分類中編體的史書就分成了二部分,凡與〔春秋〕有關的書放在經部春秋類,其他編體的史書則入史部編類。
  編體的史書獨立成一類始於〔隋書經籍志〕,唯該書將此類名為古史類,其小序云:「春秋則古史記之正法,有所著述,多依春秋之體」。〔隋書經籍志〕即據此將編體史書稱為古史類。
  〔舊唐書經籍...
    
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農曆除夕。為陰曆十二月最末一日的晚上。也稱為「大節」。
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