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恤孤念寡     
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救濟孤兒,關心寡婦。元.無名氏《來生債》第二折:「居士恤孤念寡,敬老憐貧,世之少有也。」《西遊記》第四四回:「他手下有個徒弟,乃齊天大聖,神通廣大,專秉忠良之心,與人間報不平之事,濟困扶危,恤孤念寡。」也作「恤孤念苦」。
樂盡哀生     
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極則悲,日中而移,月盈而虧2>。是故聰明睿智,守之以愚;多聞博辯,守之以陋;代力毅勇,守之以畏;富貴廣大,守之以儉;德施天下,守之以讓。此五者,先王所以守天下而弗失也。反此五者,未嘗不危也。」故老子曰:「服此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能弊而不新成。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《史記.卷一二六.滑稽列傳.淳于髡》。 (2) 虧:缺損、不圓滿。〔參考資料〕 《史記.卷一二六.滑稽列傳.淳于髡》淳于髡者,齊之贅婿也。長不滿七尺,滑稽多辯,數使諸侯,未嘗屈辱。……威王八年,楚大發兵加齊。齊王使淳于髡之趙請救兵,……髡辭而行,至趙。趙王與之精兵十萬,革車千乘。楚聞之,夜引兵而去。威王大說,置酒後...
盤薄     
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廣大無邊。清.嚴復〈甲辰出都呈同里諸公〉詩:「中國山川分兩戒,南嶺奔騰趨左海,東行欲盡未盡時,盤薄嶙峋作奇怪。」也作「旁薄」。
大地主     
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專指擁有廣大土地不自耕作,靠佃農地租而生活的人。
多媒體圖書館     
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至於社會大眾是否能夠充分有效的吸收則往往被忽略;多媒體圖書館則充分利用各種媒體的特性與功能,在明瞭其廣大的讀者有著各種不同的知識性需求與求知途徑的前提之下,主動積極的為讀者提供各種知識性服務,並致力求得讀者使用適當媒體後的最大學習效果。多媒體圖書館與傳統圖書館最大的差異,就在於媒體型式的區別。傳統圖書館主要是以單一的媒體形式為主,而多媒體圖書館則涵蓋提供了多元的媒體型式。另外,在於服務的理念上也有著顯著的差異,多媒體圖書館化過去的被動為主動,積極提供各類媒體及資訊供讀者使用,比傳統圖書館更加吸引讀者的目光。 相關條目 ...
高敞     
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高大寬敞。《後漢書.卷二八下.馮衍傳》:「地勢高敞,四通廣大。」
異派同源     
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流派雖異,根本同源。唐.賈餗〈揚州華林寺大悲禪師碑銘〉:「慈悲廣大兮妙力無邊,八方度門兮異派同源。」
勿罔     
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廣大而不清晰。《後漢書.卷六○上.馬融傳》:「藐敻勿罔,寥豁鬱泱。」《文選.王延壽.魯靈光殿賦》:「屹鏗瞑以勿罔,屑黶翳以懿濞。」
丁靈     
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中國古代少數民族之一。漢時為匈奴屬國,游牧於中國北部和西北部廣大地區。《史記.卷一一○.匈奴傳》:「後北服渾庾、屈射、丁零、鬲昆、薪犁之國。」唐.司馬貞.索隱:「丁靈在康居北,去匈奴庭接習水七千里。」也作「丁零」、「丁令」、「釘靈」。
亞歷山大帝國     
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國名。由亞歷山大大帝統治,領土包括希臘本土原來的波斯帝國,東至印度河西岸。疆界廣大,文化差異又深。在亞歷山大大帝去世後分裂為托勒密、塞流卡斯、安提哥內等三國。
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