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裘
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1.皮衣。如：「輕裘」、「貂裘」、「皮裘」。唐．李白〈將進酒〉：「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。」宋．劉克莊〈苦寒行〉：「十月邊頭風色惡，官軍身上衣裘薄。」
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煢
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2.憂愁。《玉篇．卂部》：「煢，憂思也。」《漢書．卷九七．外戚傳上．孝武李夫人》：「神煢煢以遙思兮，精浮游而出疆。」
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逍遙法外
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「逍遙法外」是指犯罪者逃過法律制裁，仍自由自在。「逍遙」一詞見於《莊子．讓王》篇。舜要把天下讓給善卷。善卷回答說：「我住在宇宙之中，冬天到了就換皮毛厚衣，夏天到了就換穿麻縷薄衣。春天時，我從事耕種，勞動我的身體；秋天時，我收割後，不愁沒食物吃。每天日出而作，日落而息，自由自在地活於天地之間，暢意自得，無所牽掛。我要天下做什麼？」這裡的「逍遙」表示暢意自得，無所牽掛；也就是自由自在。法律是用法約束人行為的條文，違法者必須受罰，甚或失去自由。一個人若犯了罪，卻未受法律的制裁，仍自由自在地活著，就稱為「逍遙法外」。
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鏡
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1.映照。《墨子．非攻中》：「鏡於水，見面之容。」唐．李商隱〈無題〉詩：「曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。」
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富裕
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錢財充足。[例]他的家境十分富裕，從小就不愁吃穿。
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方枘圓鑿
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宋玉是戰國時代楚國的著名文學家，善於辭賦，與屈原並稱「屈宋」。關於宋玉的生平，今存甚少。依《史記．屈原列傳》末尾所記，宋玉應是屈原的後輩，曾向屈原學習，但因出身寒微，而致仕途坎坷。〈九辯〉是宋玉的優秀作品之一，王逸認為是弟子宋玉憫其師忠而遭逐，故作〈九辯〉以述其志，抒發自己懷才不遇的悲愁和不滿。宋玉善於藉由描寫自然景物，來抒發自身的情感，而達到情景交融的境界。在〈九辯〉中宋玉寫道：「世上難道沒有千里馬嗎？實在是因為沒有好的御者，所以才無法駕御千里馬。野鴨、野雁在水中庸碌覓食，只有鳳鳥騰空高飛。方的枘配上圓的鑿，又豈能夠相容呢！」宋玉以許多鮮明的形象表現出自己不被重視，不是因為自己沒有才能，而是...
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相反詞：悲哀、愁悶、憂愁、厭惡、憎惡、痛恨、討厭
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憂心如焚
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內心憂慮有如火在焚燒。比喻非常焦慮不安。三國魏．曹植〈釋愁文〉：「予以愁慘，行吟路邊，形容枯悴，憂心如焚。」《三國演義》第八○回：「憂心如焚，命不久矣。」也作「憂心如惔」。
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明珠入掌
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此處所列為「掌上明珠」之典故說明，提供參考。「掌上明珠」是捧在手上的一顆明珠，比喻極為珍愛的人或物。晉代的傅玄有一首樂府詩〈短歌行〉描述一名女子被拋棄後悲傷無奈的心境，詩中有「昔君視我，如掌中珠。何意一朝，棄我溝渠。」說情郎以前視我如捧在手掌上的明珠，那樣珍貴，為何突然有一天將我拋棄在溝渠？後來「掌上明珠」這句成語就從這裡演變而出，比喻極為珍愛的人或物，亦用於指寶貝兒女，如金．元好問的〈楊煥然生子〉詩：「掌上明珠慰老懷，愁顏我亦為君開。」近代則多指愛女，如《程乙本紅樓夢》第二回：「只嫡妻賈氏生得一女，乳名黛玉，年方五歲，夫妻愛之如掌上明珠。」
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祓
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1.掃除、消除。《國語．周語上》：「先王知大事之必以眾濟也，是故祓除其心，以和惠民。」宋．姜夔〈翠樓吟．月冷龍沙〉詞：「天涯情味，仗酒祓清愁，花銷英氣。」
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貓頭鷹博士