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角
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度大小之前，可先了解此觀點。另外也可同時介紹角的定義，所謂角為兩條射線所組成，並且可無限延伸，因此可提醒學生並非利用線段來判斷角的大小，還是依照其張開的程度。有了上述觀念後，老師可提供邊長不一的角來做為教材，讓學生先以視覺的感覺來回答問題，接著可進行剪紙的活動，將其剪下後重疊，判斷兩者間的大小關係，在此活動中，老師應多提供邊長不一的圖形，以確實糾正學生錯誤之迷思。(註1) 角...
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壘
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2.棒、壘球比賽中，提示選手跑步得分的標示物。如：「一、二壘有人。」
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對
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1.回答地位高的人所提的問題或接續他們的說話。《左傳．隱公元年》：「公問之。對曰：『小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。』」
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焦頭爛額
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救火。火災撲滅之後，主人為了表示感謝，便擺設宴席，招待那些因為幫忙救火而被燒傷的人，惟獨沒有邀請最先提醒他預防火災的客人。如果他一開始就接受那位客人的建議，做好預防措施，也就不會發生火災，所以他最應該感謝的，其實是那位客人才是。相同地，如果皇上接納徐福的建議，事先壓制霍氏，那麼朝廷也就不必付出那麼大的代價了。」宣帝看了奏摺，覺得很有道理，就下令賜給徐福財帛官爵，做為獎勵。後來「焦頭爛額」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻做事陷入十分狼狽窘迫的困境或犧牲慘重。
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赤子之心
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孟子，西元前３７２∼前２８９，名軻，字子輿，戰國時鄒人。受學於子思門人，提倡王道、重仁義、輕功利、創性善之說，後世尊稱為「亞聖」，傳有《孟子》七篇。他曾經到齊、宋、滕、魏等國游說，一度擔任齊宣王的客卿，最後以所說不合王意而不見用。他主張行「仁政」，提出「民貴君輕」、「人性本善」等論說，以期說服諸侯，停止武力兼併。晚年與萬章等門人集儒家論述著書立說以終，學說對後世影響甚大，被認為是孔子儒家學說的繼承者。典源所錄是孟子說過的一句話，意思是說：一個品德修養良好的人，不會失去他做赤子時的一片純真、善良之心。「赤子之心」就是直接摘自典源的一個成語，用於比喻純潔、善良的心地。
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頹
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2.落、墜。《文選．潘岳．寡婦賦》：「四節流兮忽代序，歲云暮兮日西頹。」《新唐書．卷一三八．李嗣業傳》：「嗣業提步士升山，頹石四面以擊賊。」
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攝
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1.引持、牽提。《漢書．卷三二．張耳陳餘傳》：「吏嘗以過笞餘，餘欲起，耳攝使受笞。」
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呆若木雞
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參考詞語︰呆似木雞注音︰ㄉㄞ ㄙˋ ㄇㄨˋ ㄐ｜漢語拼音︰dāi sì mù jī釋義︰即「呆若木雞」。見「呆若木雞」條。
01.《二十年目睹之怪現狀．第四五回》：「我提到案下問時，那羅榮統呆似木雞，一句話也說不出。」 參考詞語︰悚若木雞注音︰ㄙㄨㄥˇ ㄖㄨㄛˋ ㄇㄨˋ ㄐ｜漢語拼音︰sǒng ruò mù jī釋義︰猶「呆若木雞」。見「呆若木雞」條。
01.《聊齋志異．卷三．黑獸》：「獮戴石而伏，悚若木雞，惟恐墮落。」 參考詞語︰蠢若木雞注音︰ㄔㄨㄣˇ ㄖㄨㄛˋ ㄇㄨˋ ㄐ｜漢語拼音︰chǔn ruò mù jī釋義︰猶「呆若木雞」。見「呆若木雞」條。
01.《聊齋志異．卷四．促織》：...
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急流勇退
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參考詞語︰勇退急流注音︰ㄩㄥˇ ㄊㄨㄟˋ ㄐ｜ˊ ㄌ｜ㄡˊ漢語拼音︰yǒng tuì jí liú釋義︰猶「急流勇退」。見「急流勇退」條。
01.宋．蘇軾〈次韻孫巨源寄漣水李盛二著作并以見寄五絕〉詩：「高才晚歲終難進，勇退當年正急流。」
02.宋．樓鑰《攻媿集．卷八．送衛清叔著作提舉淮東詩五首之三》：「雖知勇退急流去，壯歲功名會及時。」
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巧奪天工
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「巧奪天工」原作「巧奪造化」。「奪」，超越。指雖是人工所製造，但是精巧勝過天然。郭璞，字景純，東晉著名的文學家、訓詁學家、堪輿學鼻祖。漢末佛道並起，生死問題逐漸受到重視，郭璞的《葬書》，就是在這個環境下孕育而出。《葬書》內容是談論葬事的宜忌，在〈外篇〉提到，風水師在選擇安葬地點時，如果眼光好，加上工具測量的才能，就能避開不好的地方，讓墓地趨於完美。選擇墓地的方法，是非常微妙的，要能通陰陽之理，觸類旁通。一個心目靈巧，功力高深的風水師，更能使一塊好的墓地「巧奪造化」，勝過天然。「造化之工」即為「天工」，所以後來「巧奪天工」這句成語就從這裡演變而出，用來形容技藝巧妙。元朝趙孟頫〈贈放煙火者〉詩，有...
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貓頭鷹博士