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坎井之蛙     
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之間也,不似礨空之在大澤乎?計中國之在海內,不似稊米之在大倉乎?號物之數謂之萬,人處一焉;人卒九州,食之所生,舟車之所通,人處一焉;此其比萬物也,不似豪末之在於馬體乎?五帝之所連,三王之所爭,仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣。伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博,此其自多也,不似爾向之自多於水乎?」 〔注解〕 (1) :音ㄨㄚ,同「蛙」。 (2) 拘於虛:受到居住地方的限制。虛,指空間而言。 (3) 曲士:鄙陋之人。曲,音ㄑㄩ。 (4) 束於教:受到本身所學的束縛。
碌碡     
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用石頭做成的圓筒形農具。以石為圓筒形,中貫以軸,外施以木框,曳行而轉壓之,用以碾平場地或碾壓類。元.宋無〈旱鄉田父言〉詩:「疲牛病喘餓桑間,碌碡閒眠麥地乾。」
小試牛刀     
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即「牛刀小試」。見「牛刀小試」條。01.宋.陳造〈雪夜與師是棋再次前韻〉詩:「令尹活人手,小試牛刀割。」02.清.百一居士《壺天錄》卷上:「又嘉禾沈書森觀察,攝婁東篆時,置文社,撰楹聯云:『簿書錢之餘,小試牛刀,敢謂愛民如子弟;里塾黨庠而外,別開馬帳,相期華國在文章。』」 
清明     
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、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)三月為辰月,節氣清明、雨為夬卦,外為兌,兌為澤,內為乾,乾為天,澤天夬一卦,表現出地球的氣候,與生活息息相關,意指強大的陽能戰勝弱小的陰能。在此兩節氣,律呂所發之聲也正為姑洗之音。 性質「清明」屬於節氣,西漢<<淮南子.天文訓>>始有二十四節氣完整的記載,制立春為陰曆正月節(節氣),雨水為正月中(中氣),以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣,並且沿用至今。另外,二十四節氣歷經各朝,在漢朝終於制定完成...
天倫     
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1.自然的倫常關係,如父子、兄弟等。《梁傳.隱公元年》:「已廢天倫而忘君父。」《南齊書.卷二二.豫章文獻王傳》:「雖天倫有本,而因事增情,宜廣田邑,用申恩禮。」
太空衣構造     
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注入氧氣,成了太空衣中極重要的部分。<註1> 太空食物太空人的食物與我們一般的食物一樣有類、水果、肉類與蔬菜等,只是都是裝於管中的半固體或固體食物,因為太空人穿著厚重的太空衣,必須製成最方便的的形式,讓無法隨意穿脫太空衣的太空人食用,並保持體力。<註2> 關鍵字中文關鍵字: 太空衣英文關鍵字: space suit 參考書目註1:現代兒童啟示錄-趣味宇宙科學,李倩萍編著,朱培英編著,貢獻出版社1988年10月三版。註2:天文奧秘一本通,幼福編輯部編著,幼福文教事業股份有限公司 2008年9月再版...
播種     
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散布種子於土壤中,使其生長。《書經.呂刑》:「稷降播種,農殖嘉。」《宋史.卷四二七.道學列傳一.程頤》:「今農夫祁寒暑雨,深耕易耨,播種五,吾得而食之。」
殺人越貨     
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02.清.吳偉業《經寇紀略.卷六.房變》:「張縉彥駁之曰:『張獻忠包藏禍心,無愚智皆知之。文燦受賊紿弄,日為之請頒階開賞,而於殺人越貨之跡,巧亂匿飾。……』」
    
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喜好、愛好。《梁傳.桓公六年》:「陳侯憙獵,淫獵于蔡,與蔡人爭禽。」《樂府詩集.卷二八.相和歌辭三.古辭.陌上桑》:「羅敷憙蠶桑,採桑城南隅。」
子夏     
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之微言大義,求其褒貶,論其大道,這與以政解詩是一脈相承的。子夏之春秋學輾轉相受,至漢寫成《公羊》、《梁》二傳,春秋大義,實賴此而傳。另外,現在人多認爲《左傳》成於戰國早期,且作者當身歷齊魯晉楚,並且地位不低——這一推測似乎都指向一人:吳起。雖然吳起一向名聲不佳,但其與魏文侯舟中之論(山河之固,在德不在險),足見其見識與歷史知識。而左傳一書,精於禮儀,深通兵法,嫺於辭令,也真有子夏後學之風。夫子晚年好易,則易經也當為子夏所重,所以後世流傳《子夏易傳》雖為僞書,但子夏傳易卻是在情理之中的。 評價子夏為孔門四科中的文學科,和...
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