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典雅     
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2.墳典雅頌等上古的典。《文選.馬融.長笛賦序》:「融既博覽典雅,精核數術。」
準繩     
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2.比喻權衡事物的法度。《舊唐書.卷四六.經志上》:「墳、典起之於前,詩、書繼之於後,先王陳跡,後王準繩。」
喬遷     
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由低處遷到高處。語本《詩經.小雅.伐木》:「出自幽谷,遷于喬木。」後人因用喬遷為祝賀人升遷或搬家。唐.張〈贈殷山人〉詩:「滿堂虛左待,眾目望喬遷。」明.陸采《懷香記》第一六齣:「官人喬遷到此,遂著你的意了。」也作「遷喬」。
圖謀不軌     
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圖謀不軌目錄1 圖謀不軌1.1 注音1.2 釋義1.3 近似詞1.4 典 圖謀不軌 注音ㄊㄨˊ ㄇㄡˊ ㄅㄨˋ ㄍㄨㄟˇ 釋義常用來比喻他人另有所圖,計畫違法叛逆的事情。 近似詞居心叵測 典隋書˙卷四十五˙文四子傳˙庶人秀傳:「苞藏凶慝,圖謀不軌,逆臣之跡也。」
見利忘義     
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《漢書.卷四一.樊噲等列傳》贊曰:「仲尼稱:『犁牛之子騂且角,雖欲勿用,山川其舍諸?』言士不繫於世類也。語曰:『雖有茲基,不如逢時。』,信矣!樊噲、夏侯嬰、灌嬰之徒,方其鼓刀僕御販繒之時,豈自知附驥之尾,(勤)〔勒〕功帝,慶流子孫哉?當孝文1>時,天下以酈寄2>為賣友。夫賣友者,謂見利而忘義也。若寄父為功臣而又執劫,雖摧呂祿,以安社稷,誼存君親,可也。」 〔注解〕 (1) 孝文:劉恆(西元前202∼前157),漢高祖劉邦之子,繼漢惠帝即位。施政採黃老治術,尊行道家的無為而治。仁慈恭儉,廢除殘酷的刑罰。天下豐殷,四境和平。 (2) 酈寄:漢朝人,字況,生卒年不詳。
借代     
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」 借人、事、物的所在或所屬代人、事、物以出生地稱呼其人,是古代文人的雅習。如稱韓愈為韓昌黎(韓愈祖昌黎)。或是由所在位置替代,如「東市」替代「刑場」,由於古代的刑場在長安的東邊,故以「東市」代之。(註二)1.曹操<短歌行>:「慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。」2.司馬光<訓儉示康>:「石崇以奢靡誇人,卒以此死東市。」 以事物的資料或工具借代事物以製物的資料代事物或是以行事的工具代事物。(註一)1.劉禹錫<陋室銘>:「無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。」2.文天祥<過零丁洋詩>:「人生自古誰無死,留取丹青照汗青。」 ...
    
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3.量詞。計算函套或包裹書的單位。《南史.卷二二.王曇首傳》:「何承天禮論三百卷,儉抄為八帙,又別抄條目為十三卷。」《新唐書.卷八四.李密傳》:「以蒲韉乘牛,挂漢書一帙角上,行且讀。」
名滿天下     
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相反詞:臭名昭著、名譽掃地、無名、身敗名裂
著書立說     
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寫作書,以成一家之言。《儒林外史》第三五回:「莊尚志允令還山,賜內帑銀五百兩,將南京元武湖賜與莊尚志著書立說,鼓吹休明。」
坦蕩     
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2.坦率放蕩。形容人率性而為。《晉書.卷四九.阮傳》:「兵家女有才色,未嫁而死。不識其父兄,徑往哭之,盡哀而還。其外坦蕩而內淳至,皆此類也。」唐.李頎〈送陳章甫〉詩:「陳侯立身何坦蕩,虯鬚虎眉仍大顙。」
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