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心物平行說
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心物平行說是由心物二元論所引出的一種說法。二元論由笛卡爾(R. Descartes, 1596~1650)提出，認為心靈的作用在思想，身體只有機械作用，二者各自是單獨的系統，互不干涉；如果二者間有連帶跡象，也是偶然而非必然。但有些論者衡話事實，發現大腦作用與軀體活動並非全然無關，許多跡象顯示二者有聯帶關係，因而提出另一種說法，認為身與心有規則性的相關，卻無直接或間接的主要關聯，於是成為心物平行說，主要在避免心物交感說的困擾。因心物交感說無法確指心與物的直接關聯，卻又見於二者互相影響的現象；平行說解釋心物平行前相關，所以生於心者關係到物，出乎物的也關係到心。
荷蘭哲學家久林克斯... |
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門到戶說
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挨家挨戶去解說，使人人皆知。《晉書．卷七三．庾亮傳》：「雖陛下二相明其愚款，朝士百僚頗識其情，天下之人安可門到戶說使皆坦然邪！」《文選．任昉．齊竟陵文宣王行狀》：「編戶殷阜，萌俗繁滋，不言之化，若門到戶說矣！」
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說破嘴
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再三勸囑。如：「我都快說破嘴了，你還不戒賭？」
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達爾文學說
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達爾文所主張有關生物演化（或稱進化）過程的學說。他認為，生物在同種或異種的個體之間作激烈的競爭，又因暴露在環境威脅之下，結果能適應環境者生存，不能適應者滅亡。這種自然淘汰的過程，使生物保存其有利繁衍的適應性，進而促成其遺傳因子，趨向能適應環境的型態演化。也稱為「達爾文主義」。
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何消說
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那裡需要說。反問語氣，表示必然如此，不用說也知道。《儒林外史》第二六回：「這個何消說？我從來是一點水一個泡的人，比不得媒人嘴。」
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食碗內，說碗外。
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罵人吃裡扒外。
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大陸漂移說
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德國氣象學家魏格納（Wegener）所提出，他透過比對各大陸之間古氣候、古生物、岩層、地質構造以及大陸邊緣形狀，認為現今的大陸在二億五千萬年前是連在一起的古大陸，後來因大規模相對運動而分裂成數塊，成為現在的海陸分布狀況。
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推理小說
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以推理為主題的小說。通常於開端部分顯現出複雜難解的謎題；而後出現許多線索、角色的發展等故事輪廓；最後則有合乎邏輯推理又出人意表的結局。
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妄說
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隨便亂說或指荒唐無稽的話。《文選．班彪．北征賦》：「何夫子之妄說兮，孰云地脈而生殘？」也作「妄言」、「妄語」。
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呦嚄說
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語言起源說之一，創於法人訥累，以為語言起源於人類共同勞作時所發的呼應，如噯唷之類。
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貓頭鷹博士