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八達
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2.稱八位通達之士：(1)三國時諸葛誕、鄧颺等八人相善，並俱威名，人稱「八達」。見《三國志．卷二八．魏書．諸葛傳》注引《世語》。(2)晉代光逸、謝鯤、阮放、畢卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋輔之八人，散髮裸裎，放浪形骸，時人稱「八達」。見《晉書．卷四九．光逸傳》。
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十成九穩
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空無人居。用來形容國家大亂之後，人民窮困散亡的淒涼景象。出現「十拿九穩」一語，比較早的文獻可能是明代阮大鋮《燕子箋》第七齣，其中提到有一位叫臧不退的都吏，專門掌管科考場內試卷編號等事，因此有些考生就會來拜託打點。劇中說到有一位姓鮮于的考生去年也來請託，結果錢是收了，但忙卻沒幫上。這一年，鮮于又上門，請臧不退務必設法，好讓他今年科考能「十拿九穩」。
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馳逐
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疾馳追逐。《史記．卷六五．孫子吳起傳》：「忌數與齊諸公子馳逐重射。」《文選．謝靈運．擬魏太子鄴中集．阮瑀詩》：「金羈相馳逐，聯翩何窮已。」
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稻粱
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精米，可供祭祀用。三國魏．阮籍〈詠懷詩〉八二首之六七：「堂上置玄酒，室中盛稻粱。」
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南征
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2.南行。《楚辭．屈原．離騷》：「濟沅湘以南征，就重華而陳辭。」三國魏．阮籍〈詠懷詩〉一七首之一○：「鳴鴈飛南征，鶗鳺發哀音。」
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嗟異
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嘆美稱異，有讚賞的意味。《南史．卷七六．隱逸傳下．阮孝緒傳》：「果心驚而反，鄰里嗟異之。」
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屏當
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2.收拾、料理。《晉書．卷四九．阮籍傳》：「有詣約，見正料財物，客至，屏當不盡，餘兩小鹿，以著背後，傾身障之，意未能平。」也作「併除」。
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撥子
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1.用以撥彈弦樂器，使其發聲的小甲片。形狀及材質不一。多用於琵琶、三弦、阮和吉他等。
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才堪倚馬
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玉真
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1.仙人。唐．曹唐〈劉阮再到天台不復見仙子〉詩：「再到天台訪玉真，青苔白石已成塵。」
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貓頭鷹博士