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炰烋
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氣勢剛健驕傲。《詩經．大雅．蕩》：「咨女殷商，女炰烋于中國，斂怨以為德。」
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盛氣陵人
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為氣勢壓迫於人，所以人民縱有不服，也沒有敢跟他對抗的。後來「盛氣凌人」這句成語就從這裡演變而出，指用驕橫的氣勢壓迫別人。但是這條成語也有人認為出自於較早的唐．孫元晏〈詠史〉詩中的〈謝澹雲霞友〉。詩云：「仗氣凌人豈可親，只將范泰是知聞。緣何喚作雲霞友？卻恐雲霞未似君。」據《南史．卷一九．謝晦列傳》，南朝宋謝晦的堂叔謝澹，是謝安的孫子。澹為人任達仗氣，和當時的范泰結為「雲霞之交」。他頗受宋武帝賞識，所以原來要託付他在受禪時，擔任進奉玉璽的大任。但是有一次陪武帝吃飯時，謝澹不但喝醉酒，還大言不會屈順任何人的意思。武帝雖因謝澹是方外之士，不與他計較，但是心裡著實不高興，也就不讓他進奉玉璽了。由這個故事...
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眕
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自安自重、自抑。《左傳．隱公三年》：「夫寵而不驕，驕而能降，降而不憾，憾而能眕者，鮮矣。」
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持盈守虛
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處於富貴極盛之時，不驕傲自滿。《藝文類聚．卷四七．職官部三．大司馬》引漢．杜篤〈大司馬吳漢誄〉：「勛業既崇，持盈守虛。功成即退，挹而損諸。」
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乘其不意
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此處所列為「出其不意」之典源，提供參考。 《孫子．計篇》兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備1>，出其不意。此兵家之勝2>，不可先傳3>也。 〔注解〕
(1) 攻其無備：乘人未及防備而突然攻擊。見攻其無備」。
(2) 勝：奧妙
(3) 不可先傳：無法事先表達。
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傲睨自若
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形容驕傲自大，目空一切。《三國演義》第六五回：「雍坐車中，傲睨自若。」
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愚人
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1.無知的人。《詩經．小雅．鴻鴈》：「維彼愚人，謂我宣驕。」《紅樓夢》第六五回：「你們拿我作愚人待，什麼事我不知。」
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八達四通
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且齊之為國也，表海而負嵎，輪廣隈澳，其塗之所出，四通而八達，游士之所湊也。」此外在《抱朴子．外篇．刺驕》：「聞之漢末，諸無行。自相品藻次第，群驕慢傲，不入道檢者，為都魁雄伯，四通八達。」「四通八達」指晉代光逸、謝鯤、阮放、畢卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋輔之八人。而《朱子語類．卷一一．學．讀書法下》：「看文字不可落於偏僻，須是周匝。看得四通八達，無些窒礙，方有進益。」「四通八達」一詞的意思則是形容對事理明白曉暢、融會貫通。
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重望碩德
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此處所列為「德高望重」之典源，提供參考。 《晉書．卷六四．簡文三子列傳．會稽文孝王道子》元顯無良師友，正言弗聞，諂譽日至，或以為一時英傑，或謂為風流名士，由是自謂無敵天下，故驕侈日增。帝又以元顯有翼亮之功，加其所生母劉氏為會稽王夫人，金章紫綬。會洛陽覆沒，道子以山陵幽辱，上疏送章綬，請歸藩，不許。及太皇太后崩，詔道子乘輿入殿。元顯1>因諷2>禮官3>下議4>，稱己德隆望重，既錄5>百揆6>，內外群僚皆應盡敬。於是公卿皆拜。于時軍旅荐興，國用虛竭，自司徒已下，日廩七升，而元顯聚斂不已，富過帝室。 〔注解〕
(1) 元顯：即司馬元顯，生卒年不詳。晉司馬道子之子。
(2) 諷：暗示。
(3) ...
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哀鴻遍地
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此處所列為「哀鴻遍野」之典源，提供參考。 《詩經．小雅．鴻鴈》鴻鴈于飛，集于中澤。之子于垣，百堵皆作。雖則劬勞，其究安宅。鴻鴈1>于飛，哀鳴嗷嗷2>。維此哲人3>，謂我劬勞4>。維彼愚人，謂我宣驕5>。 〔注解〕
(1) 鴻鴈：動物名。一種群居水邊的候鳥。羽毛呈紫褐色，腹部白色，嘴扁平，腿短，趾間有蹼。食植物種子、蟲、魚以維生，亦稱為「大雁」。
(2) 嗷嗷：狀聲詞。形容哀號聲。嗷，音ㄠˊ。
(3) 哲人：賢明而智慧卓越的人。
(4) 劬勞：勞苦、辛勤。劬，音ㄑㄩˊ，勤勞、勞苦。
(5) 宣驕：驕奢。
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貓頭鷹博士