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宜室宜家
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宜，適宜；室、家，家庭。「宜室宜家」指新娘嫁入夫家，全家夫妻和諧，家庭美滿。語本《詩經．周南．桃夭》：「桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。」今多用為女子出嫁時的祝賀語。明．沈受先《三元記》第六齣：「奴家金氏，良人馮商，宜室宜家，尚未弄璋弄瓦。」明．湯顯祖《牡丹亭》第七齣：「思漢廣，洗淨鉛華，有風有化，宜室宜家。」《兒女英雄傳》第二八回：「公子此時是春來天上，喜上眉梢，樂不可支，倒覺滿臉週身有些不大招折兒。無奈是宜室宜家的第一齣戲，自然得說幾句門面話兒。」
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認知治療法（cognitive_therapy）
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大或貶低等。在諮商歷程中，個案需學習辨識出扭曲的認知，並自我監控。3. 認知三角是Beck提出的認知三元組，可表示憂鬱症的三種認知型態。Beck認為這三種負向的認知組合會造成不良適應信念，會導致憂鬱，讓個案感到困擾。三角各為：(1).個人：對自己的負面想法。如覺得自己沒有價值。(2).經驗：以負面方式來解釋自己的經驗。如世界上的人都看不起我。(3).未來：對未來抱持憂鬱、悲觀的想法。如我未來一定沒有工作。4. 合作經驗療法：此為Beck認知治療法中合作的治療歷程，是指諮商師會運用蘇格拉底式對話，用開放性問句協助當事人覺察...
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造
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4.術數用語。命相家稱人的生辰八字為「造」。如：「坤造」、「乾造」。明．沈受先《三元記》第二五齣：「請問小姐貴造？」《聊齋志異．卷九．邵臨淄》：「有術士推其造，決其必受官刑。」
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頭角崢嶸
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崢嶸，山勢高峻突出的樣子。「頭角崢嶸」形容年輕人才華洋溢，能力出眾。如：「這位年輕人談吐不俗，假以時日必是頭角崢嶸，出類拔萃。」元．無名氏《黃鶴樓》第三折：「那時頭角崢嶸際，攪海翻江上九天。」明．沈受先《三元記》第二九齣：「你趁我兩人在日，看你頭角崢嶸，前呼後擁，顯親揚名，也勝是死後三牲五鼎之祭。」也作「頭角嶄然」。
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千里迢迢
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形容路途遙遠。明．沈受先《三元記》第二九齣：「出門咫尺是天涯，千里迢迢早回家。」明．無名氏《運甓記》第四齣：「路岐南北，路岐南北，千里迢迢遠適。」也作「迢迢千里」、「千里迢遙」。
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燃眉之急
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參考詞語︰燒眉之急注音︰ㄕㄠ ㄇㄟˊ ㄓ ㄐ｜ˊ漢語拼音︰shāo méi zhī jí釋義︰即「燃眉之急」。見「燃眉之急」條。
01.明．沈受先《三元記．第三齣》：「望乞員外借貸些須，以救燒眉之急。」
02.《水滸傳．第三四回》：「我如今不知便罷，既是天教我知了，正是度日如年，燒眉之急！」
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脂肪
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2.主要由碳、氫、氧三元素組成，有些並含有磷及氮。不溶於水，能為人體消化及吸收。亦可儲存於體內，作為未來熱能的來源。
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逢場作戲
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音︰féng chǎng zuò lè釋義︰猶「逢場作戲」。見「逢場作戲」條。
01.明．沈受先《三元記．第一齣》：「對酒當歌須慷慨，逢場作樂任優游。」 參考詞語︰當場作戲注音︰ㄉㄤ ㄔㄤˇ ㄗㄨㄛˋ ㄒ｜ˋ漢語拼音︰dāng chǎng zuò xì釋義︰猶「逢場作戲」。見「逢場作戲」條。
01.清．趙翼〈題閩遊草後〉詩其四：「舞態酣搖花映肉，歌聲軟度酒生鱗。當場作戲人何限，我是場邊看戲人。」
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朝思暮想
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白天晚上都在想念。形容思念極深。宋．柳永〈傾杯樂．皓月初圓〉詞：「朝思暮想，自家空恁添清瘦，算到頭，誰與伸剖。」明．沈受先《三元記》第三四齣：「孺人，孩兒赴京會試，不知天意若何？我與你朝思暮想，中不中消息只在這兩日。」也作「暮想朝思」、「朝思夕想」。
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社會認知論
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行為，例如：行為主義學派主張單一元素---環境---能決定人的行為。一九五Ｏ年代，Bamdura提出三元交互決定論，主張個人、行為與環境三者具有交互影響力，其中任意二元素都有相互決定的可能性。所謂個體指的是個人的認知、情感、期望、信念、知覺、目標、意圖、甚至是腦神經的運作等內在心理歷程；環境則泛指所有的外來刺激；行為是個人心理歷程所產生的外在行為。1.以個體與行為的相互因果關係而言，首先個人心理例成能決定行為；而個人說的話及情緒表達所產生的效應也會成為回饋訊息，因而影響到個人內在的思考與情感。2.以環境與個體交互決定關係...
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貓頭鷹博士