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楚楚可憐     
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形容樹木枝葉纖弱柔美的樣子。語出南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》。後用「楚楚可憐」形容姿態纖弱嬌媚,惹人憐愛,亦用於形容神情淒楚或處境不佳,令人憐憫。
    
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1.理解能力不強或記憶能力不佳。如:「笨蛋」、「愚笨」。
郊區化     
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住宅區,但整體而言,越是有經濟能力的居民,月是以郊區作為選擇的依歸,而中心都市被認為是不適合居住品質不佳的住宅區。 郊區的發展導致產業隨之分散化最初是一些不適合大型都市的製造業向外發展,後來則是散處在郊區的購物城與眾多的三級產業。(註2) 參考書目註1: 嚴敏蕙著,《臺北都會郊區化與郊區性之研究》,出版日期:1996 。註2: 王振寰.瞿海源主編,《社會學與台灣社會》(臺北:巨流,2009三版)。
長期記憶     
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中留有的空間性心像,回想記憶中事物的位置。關鍵字法:適用於學習外語單字。"善用複習":人類的記憶力並不佳,德國心理學家 Ebbinghaus 的研究發現,多數人現下讀的書,在二十分鐘之後祇記得其中六成,到了隔天更是祇記得其中的三成。但之後遺忘的速度較為趨緩,到了一個月後還能記得其中的兩成。可見,對記憶而言,第一天是記憶的關鍵時刻。研究發現,如果在閱讀後的九小時之內對閱讀的內容做一次複習,則可以有效提昇長期記憶量。此外,諾貝爾生理學或醫學獎得主利根川進(Susumu Tonegawa)研究發現,睡眠對形成長期記憶有很大影響...
特徵     
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特殊的徵象、標誌。[例]因天色昏暗、視線不佳,所以他未能認清作案歹徒身上的特徵。
佛洛依德     
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motionality)。 「否認」為避免去意識到對自我產生威脅的不快之事實或現實。例如學生接到表現不佳的成績單,而對自己說成績並不重要——有早期研究者辯稱,佛氏的「否認」,與尼采歸為奴隸或畜群道德的「憤懣」(ressentiment )和「價值的再價值化」(revaluation of values)等概念,相似性極高。 「反應結構」為意識性的採取某種與潛意識所欲之完全相反的進向。例如某人強烈仇視某一種族,宣稱其理由為該種族低下卑微,但潛意識而言,是其人感覺自身低下卑微才有此說。 「轉移」為情緒從危險物轉向安全物。例如...
巴結     
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奉承、討好。[例]他平常喜歡巴結上司,因此在同僚之間風評不佳
形容枯槁     
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目錄1 解釋2 出處3 故事4 補充5 例句6 參考資料 解釋槁,枯木。形容形體消瘦,面容憔悴。 出處戰國楚屈原<渔父> :「顏色憔悴,形容枯槁。」 故事 補充(1)相似詞:骨瘦如柴、形如槁木、形銷骨立(2)反異詞:大腹便便、虎背熊腰、紅光滿面 例句自從小玉大病一場後,她形容槁木,精神不佳。 參考資料金淵博、曾鴻儒合編<多功能成語典>,p,140,金安文教機構
群龍無首     
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這是一句出自於《易經》的成語。易卦的道理是藉由陰爻、陽爻的排列組合來表現。陽爻象徵了陽剛,陰爻象徵了陰柔,陰陽二氣如果中和諧調就表示理想,否則就是過或不及。《易經.乾卦》由六個陽爻組成,第一爻初九,表示陽氣潛伏,到最上一爻上九,表示陽氣過盛,過盛則不佳,所以爻辭才會說:「亢龍有悔。」亢,就是最高的。居於最高位,不知收斂,一味強出頭,就會有悔。所以〈乾卦〉又說:「用九,見群龍無首,吉。」也就是指擁有陽氣本佳,但如果過於強勢,物極必反,反而不美。所以最好是位居於群龍中,知所謙虛,不為龍頭,才是吉兆。這是《易經》的人事道理,也是「群龍無首」的原義,後來這句成語轉用來比喻一群人中缺乏領導者。
教育社會學     
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機會均等,教育資源分配合理化。積極差別待遇教育選擇權-可以自選學校。教育卷-美國學者認為公立學校經營不佳,提出要自由競爭,提昇教學品質。  教育均等的策略 立法精神民國88年,通過教育基本法,不分貧賤,入學機會均等。 教育制度延長國教年限公平客觀的入學考試學校制度單軌化。 教育措施推行輔導工作,試探學生性向。發展特殊教育-特殊教育零拒絕。推行多元文化。合理分配教育經費。能力分班。 教育與經濟 1960年代人力資本(human capital)的觀念興起,蕭資(Schultz,1963)最先提出人力資本論。 蕭資(S...
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