跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
112 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.繫帽的帶子。《史記.卷一二六.滑稽傳.淳于髡傳》:「淳于髡仰天大笑,冠纓索絕。」《聊齋志異.卷七.金和尚》:「細纓革靴者,皆鳥集鵠立。」
椎心     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
椎擊胸口。形容極度的悲痛。如:「椎心刺骨」、「椎心之痛」。李陵〈答蘇武書〉:「何圖志未立而怨已成,計未從而骨肉受刑,此陵所以仰天椎心而泣血也。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.緩緩吐氣。《莊子.齊物論》:「南郭子綦隱机而坐,仰天而噓。」唐.韓愈〈雜說〉:「龍,噓氣成雲,雲固弗靈於龍也。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.奔馳、跳躍。三國魏.曹植〈五遊詠〉:「華蓋芬晻藹,六龍仰天驤。」唐.杜甫〈韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖〉詩:「騰驤磊落三萬匹,皆與此圖筋骨同。」
椎心泣血     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
「椎心」是用手捶胸,「泣血」則是哭得極其悲痛,眼中幾乎要流出血來。一個人用手捶胸地哭泣著,心中自然有無限的悲傷,在所引典源中,「椎心泣血」就是李陵用來形容自己的心境。李陵戰敗而降匈奴,非為偷生,忍辱冀求日後復仇。無奈武帝不察,怒殺其母與妻,李陵悲憤之餘,致書蘇武,說︰「我何曾預料到復仇之志未酬,而怨恨已成;計謀還未實現,我的親人已經遭到刑罰而死,這種無奈與痛苦,就是我仰天捶胸泣血的原因啊!」後來「椎心泣血」這句成語就從這裡演變而出,用來形容哀痛到了極點。
引領而望     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
伸長脖子遙望。形容殷切期盼。《漢書.卷四五.伍被傳》:「父不寧子,兄不安弟,政苛刑慘,民皆引領而望,傾耳而聽,悲號仰天,叩心怨上。」
虎口餘生     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
《莊子.盜跖》孔子再拜趨走,出門上車,執轡三失,目芒然无見,色若死灰,據軾低頭,不能出氣。歸到魯東門外,適遇柳下季。柳下季曰:「今者闕然數日不見,車馬有行色,得微往見跖邪?」孔子仰天而歎曰:「然。」柳下季曰:「跖得无逆汝意若前乎?」孔子曰:「然。丘所謂无病而自灸1>也,疾走料2>虎頭,編虎須3>,幾4>不免虎口哉!」 〔注解〕 (1) 灸:中醫上指點燃由艾葉等藥物製成的艾炷或艾卷,熏熱人體的體穴表面,以達治療目的的方法。 (2) 料:音ㄌ|ㄠˊ,通「撩」,觸、挑弄。 (3) 須:「鬚」之古字,生在下巴的鬍子。 (4) 幾:近,差一點。
韋應物     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
絲管從九天。一朝鑄鼎降龍馭,小臣髯絕不得去。  今來蕭瑟萬井空,唯見蒼山起煙霧。可憐蹭蹬失風波,  仰天大叫無奈何。弊裘羸馬凍欲死,賴遇主人杯酒多。 學仙二首  昔有道士求神仙,靈真下試心確然。千鈞巨石一發懸,  臥之石下十三年。存道忘身一試過,名奏玉皇乃升天。  雲氣冉冉漸不見,留語弟子但精堅。  石上鑿井欲到水,惰心一起中路止。  豈不見古來三人俱弟兄,結茅深山讀仙經。  上有青冥倚天之絕壁,下有颼飀萬壑之松聲。  仙人變化為白鹿,二弟玩之兄誦讀。讀多七過可乞言,  為子心精得神仙。可憐二弟
思想     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.思念、懷念。三國魏.曹植〈盤石篇〉:「仰天長太息,思想懷故邦。」《金瓶梅》第三四回:「不期阮三在家,思想成病。」
終日     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.良久。《史記.卷一○五.扁鵲倉公傳》:「終日,扁鵲仰天歎曰:『夫子之為方也,若以管窺天,以郄視文。』」
回到頁面頂端圖示