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恥辱
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羞恥侮辱。《文選．賈誼．過秦論》：「故伊尹蒙恥辱，負鼎俎，和五味以干湯。」
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煎熬
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1.熬煮。《文選．枚乘．七發》：「於是使伊尹煎熬，易牙調和。」
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虜
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2.奴隸、僕人。《韓非子．說難》：「伊尹為宰，百里奚為虜。」《史記．卷八七．李斯傳》：「慈母有敗子而嚴家無格虜。」
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節衣縮食
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於衣服也非常儉樸，總是和奴僕同甘共苦。白圭認為經商不只是追逐財利，還強調商人必須有豐富的知識學養，像伊尹、姜子牙一樣有謀略，像孫武、吳起用兵那樣果斷，像商鞅執法般嚴謹。如果不能具備智、勇、仁、強等素質，成為一個通時變、善決斷、能取予、有所守的人，在經商一途上難有偉大的成就。後來「節衣縮食」這句成語就從《史記》原文中的「薄飲食，節衣服」演變而出，用來形容生活非常節儉。
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縮衣節食
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於衣服也非常儉樸，總是和奴僕同甘共苦。白圭認為經商不只是追逐財利，還強調商人必須有豐富的知識學養，像伊尹、姜子牙一樣有謀略，像孫武、吳起用兵那樣果斷，像商鞅執法般嚴謹。如果不能具備智、勇、仁、強等素質，成為一個通時變、善決斷、能取予、有所守的人，在經商一途上難有偉大的成就。後來「節衣縮食」這句成語就從《史記》原文中的「薄飲食，節衣服」演變而出，用來形容生活非常節儉。
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一孔之見
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日月之光，而盲者不能見，雷電之聲，而聾人不能聞。夫為不知音者言，若語於瘖聾，何特蟬之不知重雪耶？夫以伊尹之智，太公之賢，而不能開辭於桀、紂，非說者非，聽者過也。是以荊和抱璞而泣血，曰：『安得良工而剖之！』屈原行吟澤畔，曰：『安得皋陶而察之！』夫人君莫不欲求賢以自輔，任能以治國，然牽於流說，惑於道諛，是以賢聖蔽掩，而讒佞用事，以此亡國破家，而賢士饑於巖穴也。昔趙高無過人之志，而居萬人之位，是以傾覆秦國而禍殃其宗，盡失其瑟，何膠柱之調也？」 〔注解〕
(1) 權衡：衡量、評估事物得失輕重。
(2) 睹：看見。
(3) 辰參之錯：參星在西方，辰星在東方，夜間此出彼滅，白天一同隱沒，不能並見。辰...
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大徹大悟
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澈底醒悟。元．鄭光祖《伊尹耕莘．楔子》：「蓋凡昇天之時，先參貧道，授與仙訣，大徹大悟後，方得昇九天朝真而觀元始。」也作「大澈大悟」。
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復辟
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語本《書經．咸有一德》：「伊尹既復政厥辟，將告歸，乃陳戒德。」失位的君主，重新恢復君位。唐．元稹〈遷廟議〉：「中宗復辟中興，當為百代不遷之廟。」《大宋宣和遺事．利集》：「蔡脩亦以復辟之謗伏誅。」
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麋
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2.眉毛。通「眉」。《荀子．非相》：「伊尹之狀，面無須麋。」
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關漢卿
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都大都（今北京市），關漢卿來到當時政治、經濟、文化的中心，并在這里專事戲劇活動。由于他寫了一個名叫《伊尹扶湯》的劇本，經過認真排演后，拿到宮廷獻演，得到了皇帝和官員們的稱贊，關漢卿由此聲名大振。戲劇領袖關漢卿以他的多才多藝，成為當時戲劇界的領袖。他一生共寫了六十多個劇本，還有不少散曲和套曲，至今仍有他的十七個劇本和一百多首散曲流傳下來。這十七個劇本是：《溫太真玉鏡台》、《趙盼兒風月救風塵》、《錢大尹智寵謝天香》、《包待制三勘蝴蝶夢》、《包待制智斬魯齋郎》、《杜蕊娘智賞金線池》、《感天動地竇娥冤》、《望江亭中秋切膾旦》、《...
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貓頭鷹博士