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不情不願     
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非心甘情願,不是很願意。如:「本想邀他同來,但見他一臉不情不願的樣子,只好作罷。」
至誠     
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心意極誠懇。《三國演義》第一八回:「紹專收名譽,公以至誠待人,此德勝也。」《文明小史》第四一回:「康太尊見他們出於至誠,便也作罷。」
牽累     
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1.牽制拖累。[例]雖然我一直想再回學校進修,卻因工作牽累而作罷
自負不凡     
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忙治病。道士卻將金子全丟到江中,楊漣看了覺得十分可惜。道士本是仙人,想度楊漣成仙,見他塵念未消,只好作罷,便用力的拍楊漣的後頸,把他的病治好了。文末,蒲松齡藉異史氏之筆評論道:「與其讓天上多一個仙人,不如讓人間多一個聖人。」文中提到楊漣「自命不凡」,這句成語常被用來形容自以為聰明、不平凡。
婆心苦口     
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此處所列為「苦口婆心」之典故說明,提供參考。  「苦口婆心」係由「苦口」及「婆心」二語組合而成。  「苦口」見於《宋史.卷二五六.趙普列傳》。宋代建國之初,宋太祖即曾與宰相趙普商議,謀復燕雲,但宰相趟普力持謹慎,才暫時作罷。雍熙三年,宋太宗不顧趙普三次勸諫,執意北伐。東路以曹彬為主帥,中路以田重進為主帥,西路以潘美為主帥。戰爭開始時,三路軍隊節節勝利。但因急於立功及主將指揮不力,在歧溝關之役大敗於遼軍。在〈趙普傳〉中有一段文字記載宋太祖賜詔給趙普說:「卿社稷元臣,忠言苦口,三復來奏,嘉愧實深。」寫出太宗沒有聽從趙普三次勸諫而執意用兵,以致失敗的悔恨之心。  「婆心」見於《景德傳燈錄.卷一二.鎮...
獻曝之忱     
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天氣相當的寒冷,就算增添一些衣物,仍然抵擋不住冬天寒風的吹襲。即便使用烘火爐,仍因為沒有足夠的資金而作罷。等到天氣晴朗了,這位鄉下人總算可以取暖了,於是坐在門前曬著太陽,相當的輕鬆愉快。他認為這個禦寒的秘訣,是他經過多年體驗得來的心得發現。有一天他對他的老婆說到,曬陽光取暖這個方法,他人還不知道這其中的奧妙,我準備把背向著太陽曝曬取暖的秘訣,鳳顯給我們的國君,恰巧有一個人聽到了這番話,便向他解釋說,以前有一位喜歡吃芹菜和浮萍的人,自以為品嘗了天下的美味,便推薦給鄉中的一位紳士,那位鄉紳嘗過之後,覺得它雖然有特別的風味,卻...
明治維新     
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並簽下了馬關條約(註4.),獲得中國龐大的賠款。之後更企圖將朝鮮納入自己的統治之下,但受俄國的侵擾而作罷。因為俄國自西元1860年起,便在靠近朝鮮的西伯利亞城市海參崴駐紮。兩國間的這一衝突,導致1904年的日俄戰爭(註5.),隔年日本獲得戰爭的勝利,震驚全世界,一躍成為世界強國。 關鍵字中文關鍵字:培理、睦仁、甲午戰爭、馬關條約、日俄戰爭英文關鍵字:Matthew Calbraith Perry 、Emperor Meiji、First Sino-Japanese War、Treaty of Shimonoseki、Ru...
投鼠之忌     
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。這種情況正如眾人明明想懲處皇上身旁的奸佞,但卻因為他們是親近皇上的高官大臣,為怕傷及皇上,所以只好作罷。再說,皇上本是以禮義廉恥來治理大臣,即使他們真有重大過失,寧可賜死也不會施以羞辱。因此,在刑法上,士大夫們也不會遭受黥面割鼻這樣的刑罰。這種種舉措,都是因為大家尊重、敬愛皇上,怕若施加刑懲於這些親近皇上的重臣,會使皇上一併有受辱的感覺啊!賈誼所說的這段話,是把皇上比喻成珍貴的器物,而把四周的奸佞大臣比喻成有害的老鼠,完全圍繞著「欲投鼠而忌器」這個諺語來說理。後來「投鼠忌器」被用來比喻欲除害,但因有所顧忌而不敢下手。
擲鼠忌器     
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。這種情況正如眾人明明想懲處皇上身旁的奸佞,但卻因為他們是親近皇上的高官大臣,為怕傷及皇上,所以只好作罷。再說,皇上本是以禮義廉恥來治理大臣,即使他們真有重大過失,寧可賜死也不會施以羞辱。因此,在刑法上,士大夫們也不會遭受黥面割鼻這樣的刑罰。這種種舉措,都是因為大家尊重、敬愛皇上,怕若施加刑懲於這些親近皇上的重臣,會使皇上一併有受辱的感覺啊!賈誼所說的這段話,是把皇上比喻成珍貴的器物,而把四周的奸佞大臣比喻成有害的老鼠,完全圍繞著「欲投鼠而忌器」這個諺語來說理。後來「投鼠忌器」被用來比喻欲除害,但因有所顧忌而不敢下手。
錢可通神     
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唐張廷賞辦案,最初,嚴令十日內查明。隔日有小帖書明奉錢三萬貫,請張作罷。張廷賞大怒,下令加速查辦。不料,第三日增為五萬貫,第四日又增為十萬貫。張以為錢至十萬,連鬼神皆可買通,恐惹禍上身,此案便不了了之。典出唐.張固《幽閒鼓吹》。比喻金錢效用極大,有了錢,什麼事都能辦得到。元.無名氏《鴛鴦被》第四折:「大小荊條,先決四十,再發有司,從公擬罪,錢可通神,法難縱你。」《文明小史》第四三回:「自古道,錢可通神,他雖然又化了萬把銀子,到底還有二萬多沒有拿出來。」也作「錢能通神」。
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