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帶牛佩犢
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漢宣帝時，渤海歲饑，民多淪為盜匪，龔遂受命為守，教民賣刀買犢，賣劍買牛，改業歸農。典出《漢書．卷八九．龔遂傳》。比喻棄武務農。如：「古代太平盛世時，英雄無用武之地，人民往往帶牛佩犢，棄甲歸田。」
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讚佩
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讚嘆且佩服。如：「這幅水彩畫引來不少讚佩的眼光。」
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戴雞佩豚
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戴公雞形的帽子，佩野豬形的飾物。因公雞、野豬性好鬥，古人作為勇猛的象徵。《史記．卷六七．仲尼弟子傳．冄求傳》：「子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄雞，佩豭豚，陵暴孔子。」漢．王充《論衡．率性》：「世稱子路無恆之庸人，未入孔門時，戴雞佩豚，勇猛無禮。」
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解佩
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1.古代文官辭職時，解下身上所佩帶的物品。比喻辭官退隱。南朝宋．鮑照〈擬古〉詩三首之三：「解佩襲犀渠，卷袠奉盧弓。」
2.相傳鄭交甫到漢皋臺下遊玩時，遇見二仙女，解珮相贈後忽不見。見漢．劉向《列仙傳．卷上．江妃二女》。後遂以解佩為男女情愛期許之表徵。宋．晏殊〈木蘭花．燕鴻過後鶯歸去〉詞：「聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。」也作「解珮」。
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環佩
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1.圓形玉佩。後多指婦女的飾物。《禮記．經解》：「行步則有環佩之聲，升車則有鸞和之音。」也作「環珮」。
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佩劍
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1.隨身佩帶的劍。《三國演義》第三回：「卓怒叱曰：『順我者生，逆我者死！』遂掣佩劍欲斬丁原。」
2.將劍佩掛在腰間。《三國演義》第五回：「紹整衣佩劍，慨然而上，焚香再拜。」
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我黼子佩
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黼，古代禮服上黑白相間的花紋。我黼子佩比喻夫妻同享富貴。語出漢．揚雄《琴清英》：「祝牧與妻偕隱，作琴歌云：『天下有道，我黼子佩；天下無道，我負子戴。』」
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佩文韻府
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書名。清康熙時刊行，分正集、拾遺二部分，正集四百四十四卷，拾遺一百十二卷。分平、上、去、入四聲，每聲以韻目分部，每部收入同韻的單字，單字下則是尾字與此單字相同的語詞。所收單字，皆注明音義，語詞下則備載出典。此書乃薈萃韻群玉、五車韻綸二書而成，為詞章家重要參考書。
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佩特拉古城
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佩特拉古城佩特拉（Petra）為一位在約旦西北部的高原城市，約莫在兩千多年前，阿都馬人和奈伯特人（Nabatea）均曾建都於此地。而「佩特拉」一詞在阿拉伯語中意思為「被開鑿過的岩石」，概觀佩特拉古城實在岩石上雕鑿而成，其音砂岩高山的豐富色彩而聞名於世，各式岩石在扭曲的岩層之中形成特殊的曲線，搭配多樣的顏...
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佩玉
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佩戴玉飾在身上。《左傳．哀公十三年》：「吳申叔儀乞糧於公孫有山氏，曰：『佩玉橤兮，余無所繫之；旨酒一盛兮，余與褐之父晲之。』」南朝梁．劉勰《文心雕龍．諧讔》：「叔儀乞糧於魯人，歌佩玉而呼庚癸。」
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貓頭鷹博士